聰明人不注意自己不可能得到的東西，也不會為它們煩惱。
——喬·赫伯特
對于每個人來說，得不到是一切痛苦之源，比如，你工作盡心盡力，卻未得到應有的報酬；你對愛人百依百順，卻未得到他的真心以對；你對孩子照顧有加，卻未得到他們的感恩之心……諸如此類，每個人都在為自己應該得到之時，卻未得到應得的而失落、傷心、憤懣，究竟這一切是為什么呢？
其實，你得不到無非就兩個原因，一是付出得不夠，二是不適合擁有。所謂精誠所至，金石為開，既然你都沒有付出足夠的努力，就肯定得不到想要的，很多時候，越是珍貴的東西，就越需要你付出百倍的努力才能得到；而如果你確實付出了百分百，甚至更多的努力仍舊一無所獲，那么你就應該想想，是不是自己追求的目標有問題？
正如有位智者所說的：“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西；人之所以煩惱，在于對生活舍本逐末。”
幾個多年未見的大學同學聚在一起吃喝聊天，當聊到大家畢業后這幾年來的境況時，大家似乎一下子打開了話匣子，彼此毫不避諱地訴說著各自的不如意，如工作壓力大，生活煩惱多，做生意的商戰失利，當官的仕途受阻，孩子學習成績不佳，老人身體不好，夫妻感情不和……仿佛他們就是這個世界上最不幸的人，想要的什么都沒得到。
那么，事實果真如此嗎？
當然不是。那個說工作壓力大的，卻有一個幸福的家庭，那個說生活煩惱多的，卻是當地知名的電視臺主持人，那位感慨生意場失利的人，卻資產早就過千萬……這樣看來，他們并非是沒有得到，那么，他們又緣何各自痛苦、抱怨呢？
坐在一邊的當年他們的恩師毛老先生笑了，看到自己當年比較得意的門生們如此不快樂，他打算再給他們上一堂人生的大課。他獨自走出去一會兒，回來時手里端了一個大大的盤子，里面擺著各式各樣的杯子，有瓷器的、有玻璃的、有塑料的，有的杯子看起來豪華而高貴，有的則顯得普通而簡陋……
眾人只顧各自倒苦水，卻忘了坐在身邊的恩師。當他們看見老師拿著這些花花綠綠的杯子時，十分不解。只見毛老先生緩緩地開口說：“大家都是我當年比較得意的門生，聚到一起不容易，今天咱們就共同以茶代酒喝一杯，所以我找來這些杯子。”
大家聽完老師的話后，開始紛紛挑選自己中意的杯子，有些人伸手快，一下就拿到了自己想要的那個杯子，有些人伸手慢，自己中意的杯子被別人拿走，大呼遺憾起來。毛老先生只是靜靜地看著。等著茶水端上來，每人在自己杯子里斟了一杯后，老師笑著說道：“你們都在爭取自己中意的杯子，有些人伸手快，很快就選中了自己想要的，有些人伸手慢，中意的被人拿走了，只能退而求其次，但心中難免有遺憾和不滿。你們再看看這些丟在盤子里的塑料的、做工粗糙的杯子，沒人愿意選它們。這是為什么？”有人很快便回答說：“是這樣的，誰都希望拿著自己喜歡的、考究的杯子喝水，這很正常啊。”
老師沒有反駁他的話，只是語重心長地說：“這正是你們痛苦和煩惱的根源。我們需要的是茶水，而非杯子。如果將生活比作茶水，將工作、金錢、地位等比作杯子，就可以知道，它們只是我們盛起生活之水的工具。事實上，杯子的好壞，并不影響水的質量。如果將心思花在杯子上，勢必讓我們沒有多余的心情去品味茶水的甘甜。這，不就是自尋煩惱嗎？還有，當你未能為自己的好茶找一個好杯子時，你要做的不是抱怨，而是想想，你伸手是不是比別人慢了半拍，你爭取的是不是不夠努力。當你快速伸手卻依然沒有拿到自己想要的杯子時，千萬別遺憾那得不到的，仔細審視你手里擁有的，那也許才是真正適合你的。”
佛祖也說，財富、地位、名利，這些讓世人欲罷不能的東西，其實只是生活的裝飾、生活的虛相而已，并不是生活本身?？上В廊税焉畹闹攸c放錯了，忘記了此生的目的，把心思都放在了追求錯誤的東西上，痛苦自然在所難免。當然，讓世人放下錢財高位那不是容易的事情，只是我們在爭取這些東西時要明白，如果你真的想要就要付出百分百的努力，就要出手比他人快，就要吃比別人更多的苦，如果做不到，就不要為得不到糾結、郁悶、痛苦。這個世界沒那么多好事，你想要得到多少，就得付出多少。當然，你可能付出了百倍的努力，卻依然一無所獲，那么就放棄吧，千萬不要在不適合自己的東西上浪費時間。
如何正確對待得不到：
首先，要充分了解自己的真心，問問自己究竟想要的是什么，如果你想要的僅僅是內心的平靜，就不要抱怨生活的乏味，可能燈紅酒綠的日子更令人炫目和刺激，但那卻不可能讓你平靜。
其次，凡事盡力就好，即使你沒有做到，你也問心無愧，因為這就是成就。一個人的能力是有限的，有多大的能力，就拿多大的飯碗吃飯，如果你沒有豬八戒吞下“米山面山”的肚量，就不要去裝能吃，后果自知。
第三，換種心情來面對得失，也許有時候得不到并不是件壞事，比如有可能你得到了金錢，卻會失去健康、親情等，還有命運未能讓你得到這個，恰恰可能是為了讓你得到那個。
第四，世界上沒有免費的午餐，沒有不經過努力就能得到的成就。如果你真的想要得到你想要的，那就得付出比別人更多的汗水、勤奮、智慧才行。
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