處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩，
處至大之事愈宜平，處疑難之際愈宜無(wú)意。
無(wú)事時(shí)常照管此心，兢兢然若有事；
有事時(shí)卻放下此心，坦坦然若無(wú)事。
無(wú)事如有事，提防才可弭意外之變；
有事如無(wú)事，鎮(zhèn)定方可消局中之危。
當(dāng)平常之日，應(yīng)小事宜以應(yīng)大事之心應(yīng)之，蓋天理無(wú)小，即人事觀之，便有一個(gè)邪正，不可忽慢茍簡(jiǎn)，須審事之邪正以應(yīng)之方可；
及變故之來(lái)，處大事宜以處小事之心處之，蓋人事雖大，自天理觀之，只有一個(gè)是非，不可驚惶失措，但憑理之是非以處之便得。
緩事宜急干，敏則有功；急事宜緩辦，忙則多錯(cuò)。
不自反者，看不出一身病痛；不耐煩者，做不成一件事業(yè)。
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