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人生應(yīng)該懷有一顆誠信之心

時(shí)間:2015-04-07 16:50:16   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):309    

什么是誠信?誠信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù),言必信,行必果,一諾千金。

顧名思義,“誠”是指道德主體內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念,表現(xiàn)為真誠、誠實(shí)、誠懇等。“信”則是指道德主體在社會(huì)生活中與他人或社會(huì)整體交往時(shí)所表現(xiàn)出來的具體行為及其價(jià)值指向,表現(xiàn)為講信義、守信用、重承諾,言行一致。

誠信,是先秦儒家提出的一個(gè)重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念,以后成為中國倫理思想史的重要范疇。從孔子的“知之為知之,不知為不知”到廉頗將軍的勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改,從海涅的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到革命導(dǎo)師列寧敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為,無不體現(xiàn)了一種做人應(yīng)該具有的美好品德——誠信。誠信,是立身、修德、處事之根本,無論什么時(shí)候都不可缺。

由此可見,誠與信有著密切的聯(lián)系。誠是人內(nèi)在的德性,信則是誠的外在表現(xiàn)。誠于中,必信于外。因此,誠與信聯(lián)結(jié)為一個(gè)詞,表述的是人們誠實(shí)無妄、信守諾言、言行一致的美德。誠信同時(shí)也可以作為一個(gè)道德規(guī)范,它要求人們誠實(shí)無偽、言而有信。千百年來,誠信一直是中華民族最基本的傳統(tǒng)道德要求,對于人際的協(xié)作和和諧產(chǎn)生著極其重要的作用。

那么,做人應(yīng)該懷有一顆誠信之心的內(nèi)涵有那些呢?個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下五點(diǎn):

誠信是一種人生的崇高品格。

“誠信”是一個(gè)道德標(biāo)桿,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏民族最崇尚的品質(zhì),已傳承數(shù)千年。中國古代哲學(xué)家認(rèn)為誠信是人的修身之本,也是一切事業(yè)得以成功的保證。子曰:“人而無信,不知其可。”認(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無立足之地,什么事情也做不成。這種高尚的品德需要我們一代代地繼承下去。

“誠”就是誠實(shí),真誠不虛偽。“信”就是言而有信,守信用。而“誠信”則是做到表里如一。人生在世有許多高尚的品格,但有一種高尚的品格是人性的頂峰,這就是誠信。個(gè)人有了誠信,就會(huì)得到他人的尊重。

一般來說,一個(gè)沒有誠信的人,很難得到別人的尊重。誠信是人格的體現(xiàn),人格尊嚴(yán)是人的第二生命,是價(jià)值和品格的核心體現(xiàn)。為人以誠,待人以信,不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求,也應(yīng)該是社會(huì)的規(guī)范。誠信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。

誠信之人就像是一條清澈的河流,當(dāng)您靠近他的時(shí)候,會(huì)把自己身上的污垢清除,帶來一股清新之風(fēng)。當(dāng)你走過一段路程,經(jīng)歷了風(fēng)塵仆仆,此時(shí)遇到一條清澈的河流,你或許就想洗清身上的污垢,讓它帶給你久違的清新之感。誠信之人也正如這清澈之河流,為你源源不斷地帶來清澈的感受,注入清新之風(fēng)。這種恪守誠信,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘢钦蔑@一種精神,一種美德,一種令人敬仰的情愫。

誠信是一種人格的固有特質(zhì)。

中華民族不僅是禮儀之邦,而且是誠信之邦。傳統(tǒng)倫理將誠信作為人的一種基本品質(zhì),認(rèn)為誠信是取信于人的良策,是處己立身,成就事業(yè)的基石。

“誠信為本”是做人的基本原則,也是一種經(jīng)過社會(huì)學(xué)習(xí)逐漸形成的相對穩(wěn)定的人格特點(diǎn)。其價(jià)值是:誠信作為一種維護(hù)社會(huì)正常秩序和交往、維護(hù)每個(gè)人正當(dāng)利益的基本道德規(guī)范,對于人們社會(huì)生活的重要性,近乎魚之于水,人之于空氣。現(xiàn)代社會(huì)特別需要誠信。就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量,是立身之本;誠信做人是寶貴的無形資產(chǎn)。

人是一種社會(huì)動(dòng)物,總要與他人交往。人與人之間的交流主要是通過言行來進(jìn)行的。成于中必顯于外。心有誠意,口則必有信語;口有信語,身則必有慎行。一個(gè)人能夠長期地堅(jiān)持以誠信待人處世,就會(huì)形成誠信的人格。具有誠信人格的人,就會(huì)贏得人們的普遍信賴。自尊者人尊之,自敬者人敬之,自信者人信之,這是人際交往的必然規(guī)律。

盡管我國的精神文明建設(shè)在不斷加強(qiáng),但社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期道德上的失落、迷茫以至弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己現(xiàn)象不可避免地存在,甚至還有愈演愈烈的趨勢。我們應(yīng)該重新樹立誠信的旗幟,讓誠信成為我們?yōu)槿颂幨赖臉?biāo)尺,應(yīng)該樹立明確的誠信意識、建立誠信度評價(jià)體系,鼓勵(lì)誠信行為,形成誠信建設(shè)合力、培育社會(huì)誠信道德文化,營造誠信社會(huì)大環(huán)境。

社會(huì)是人們交往的大舞臺、大課堂,人是社會(huì)中的一分子,言而有信是千古不變的行為準(zhǔn)則,只有這樣,才能奠定社會(huì)和諧、心情舒暢的精神基礎(chǔ)。你越是對人誠信,別人就越尊重你、愛戴你、擁護(hù)你,你就越容易獲得別人的理解與支持。一個(gè)人要有所作為,必須從強(qiáng)化真誠自身修養(yǎng)入手,先把人做好做實(shí)。真實(shí)坦誠地待人,誠懇率真地處世,無疑誠信是做人最明智的選擇。

誠信是一種人際的立身之本。

古人稱誠信為“天之道”,又稱“至誠之道”。“誠”為五常之本,百行之源。孔子說,“民無信不立”。做人必須講誠信,誠信是人與人交往的基礎(chǔ)。待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)才能與人和諧相處。立身必須以誠信為本,誠信是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。一個(gè)人立足社會(huì),想成就一番事業(yè),必須以誠信為本。

一個(gè)人有沒有誠信,只要看他能不能實(shí)現(xiàn)自己許下的承諾。一個(gè)人能輕易許下承諾的人未必就是有誠信者,因?yàn)橥ǔ_@些人在承諾之前時(shí)是沒有經(jīng)過周全考慮的;而每個(gè)誠信的人必定是在慎重考慮過自己能力所及之后才會(huì)許下承諾,因?yàn)閷τ谟兄谎跃哦Γ恢Z千金的誠信者來說,一次失約、一次遲到都是不誠信的表現(xiàn)。

心口一致謂之誠,言行一致謂之信,誠信即誠善于心、言行一致、信守承諾。從倫理意義上講,誠信是一種底線道德,是立身做人的最起碼要求。它就像道德體系大廈的基石,是其他一切高尚道德發(fā)生和發(fā)展的依托。

誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。誠信是人與人相處的基本要求,是友愛的前提。沒有誠信,人與人之間就不會(huì)有信任、理解,沒有友好關(guān)愛,更無從談人際交往的和諧。

由此可見,一棵棵蒼天大樹能夠挺拔聳立,靠的是深扎大地的根系的支撐;一幢幢高樓大廈能夠拔地而起,靠的是堅(jiān)如磐石的基石的支撐;一個(gè)人能夠立身于世,靠的是鍥而不舍的誠信的支撐。

誠信是一種人緣的真誠美德。

誠信是立身、修德、處事之根本,無論什么時(shí)候都不可缺。在改革開放、搞活市場經(jīng)濟(jì)的今天,再說誠信,無疑是對那些表里不一的人敲響警鐘,是療救“弄虛作假”時(shí)弊的一劑良藥。

古今中外,都把誠信作為一個(gè)人很重要的美德。誠信是一切美德的基礎(chǔ),是為人立德的核心,也是做人的基本準(zhǔn)則,它滲透到人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷妗?/p>

事實(shí)也如此,人與人相處,相敬如賓是門很重要的學(xué)問,關(guān)鍵是要誠信。誠信做人,待人真心誠意,用平和的心態(tài)來看待世間的一切,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時(shí)持盈若虧,不驕不狂。

 誠信作為一個(gè)基本的道德規(guī)范,是對人們的共同要求。與人相交往,自己首先要保持誠信。然而,正常的、和諧的人際關(guān)系的維持則需要雙方或多方都講誠信。信字還包含同心相知、彼此信任的意思。如果雙方當(dāng)面說一套,背后搞另一套,友好的關(guān)系不可能得到維持,兩人更不能成為朋友。彼此以誠信相待,不因偶然事件而動(dòng)搖,不因時(shí)光流逝而褪色,才算得上是真正的誠信。

誠信是一種人性的卓識智慧

常言道,精誠所致,金石為開。想當(dāng)初,劉備智力孤危,只落得無處可托,無家可歸。但他有一顆厚道誠實(shí)之心,三顧茅廬,邀請臥龍。孔明敵不過劉玄德一片赤誠之心,為劉備運(yùn)籌帷幄,力挽狂瀾。劉備這一“誠”,請來了文韜武略,請來了一個(gè)智慧的化身,請來了三國鼎立的事業(yè)。

在人際交往中如果缺乏誠信,就等于缺少了橋梁,缺少了紐帶,缺少了車輛,缺少了帆船。在現(xiàn)實(shí)的生活中,誠信是一種聲音,有很強(qiáng)的震撼力;誠信像一種色彩,它會(huì)很鮮明地映入眼簾;誠信是一種狀態(tài),讓人沉浸其中無法自拔。誠信是一種崇高的養(yǎng)分,一種心靈的潤滑劑,一種精神的慰藉。

因此,誠信是無價(jià)之寶、是做人之本。真實(shí)可信的,真實(shí)的東西是客觀存在的,是經(jīng)得住事實(shí)和時(shí)間檢驗(yàn)的。假的、騙人的東西是編造的,不是客觀存在的事實(shí),必然會(huì)露出破綻,在事實(shí)面前,早晚要暴露的。所謂品行端正,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)誠信之心的人,就象一盞明燈,既照亮了周圍的人,也溫暖了自己,誠信之心無須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。

個(gè)人如果喪失了誠信,就會(huì)胡亂地議論別人,胡亂地煩惱別人,胡亂地嫉妒別人,胡亂地傷害別人。誠信不需要虛情假意;誠信不需要掩飾,誠信不需要造作。只要你走進(jìn)它的領(lǐng)地,欣賞它的內(nèi)涵,具備它的境界,它就會(huì)完全地袒露于你的面前。

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