1、人生需要四種人：名師指路，貴人相助，親人支持，小人刺激。
2、女人，大美為心凈，中美為修寂，小美為貌體。男人，大智為信仰，中智為克己，小智為財(cái)奴。
3、沒(méi)有機(jī)會(huì)做大事的人，是因?yàn)闆](méi)有通過(guò)做好小事來(lái)證明自己的實(shí)力。放在越不起眼的地方，越要主動(dòng)發(fā)光。在別人不敢委以重任之前，把小事做到極致，來(lái)證明你的實(shí)力。
4、延參法師《寬懷人生》：
緊張與松弛，沉重與飄逸，都是生命的狀態(tài)，坎坷和艱辛中蘊(yùn)藏著更大的追求。笑著面對(duì)悲傷，悲傷會(huì)化為動(dòng)力，笑著面對(duì)憂愁，憂愁會(huì)化為快樂(lè)。讓憂愁去漂流吧，生活需要快樂(lè)，也應(yīng)該是快樂(lè)的。
5、大道至簡(jiǎn)，平常心是道：
一個(gè)行者問(wèn)老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問(wèn)：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者又問(wèn)：“那何謂得道？”老和尚：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”
6、當(dāng)你喜歡上某件事，會(huì)發(fā)揮出驚人的能力：
抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺(jué)得累，是因?yàn)槟阆矚g；抱著10公斤重的石頭，你堅(jiān)持不了多久。當(dāng)一個(gè)人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無(wú)法發(fā)揮；當(dāng)一個(gè)人喜歡上了某件事，他發(fā)揮出來(lái)的能力會(huì)讓你大吃一驚。所以，一個(gè)人沒(méi)有成績(jī)，不一定是他沒(méi)有能力，很可能是因?yàn)椴幌矚g。
7、愛(ài)你的人會(huì)一直愿意為你付出，你愛(ài)的人卻不一定愿意為你付出：
二戰(zhàn)時(shí)，一猶太家庭遭到迫害，大兒子和小兒子分別去尋求幫助。大兒子去找曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，小兒子去找自己曾幫助過(guò)的人。結(jié)果卻是大兒子獲救，小兒子被出賣。愛(ài)你的人會(huì)一直愿意為你付出，你愛(ài)的人卻不一定愿意為你付出。在現(xiàn)實(shí)中，真正對(duì)你忠誠(chéng)的都是曾經(jīng)給過(guò)你恩惠的人、愛(ài)你的人。
8、改環(huán)境，不如改自己：
烏鴉往東飛，遇到鴿子。都停在一顆樹(shù)上休息，鴿子見(jiàn)烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問(wèn)：您要去哪里？烏鴉忿忿答：其實(shí)我不想離開(kāi)，可是這個(gè)地方的居民都嫌棄我的叫聲不好。鴿子好心地說(shuō)：別費(fèi)力了，如果你改變不了你的聲音，飛到哪都不會(huì)受歡迎的。做事也是如此：改目標(biāo)，不如改方式，改環(huán)境，不如改自己。
9、關(guān)鍵時(shí)刻能救你的，只有你自己：
一頭驢子不慎掉進(jìn)了枯井，眾人設(shè)法救它，都沒(méi)有成功，就決定埋了它。驢子悲聲?shū)Q叫，可當(dāng)泥土落下的時(shí)候，它卻出乎意料地安靜了。它努力抖落背上的泥土，把它們踩在腳下，讓自己登高一點(diǎn)。就這樣，它隨著泥土的抖落不斷登高，最后竟在眾人的驚奇聲中走出了枯井。
10、世事總不能萬(wàn)般如意，有舍才有得：
師父問(wèn)：如果你要燒壺開(kāi)水，生火到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠，你該怎么辦？有的弟子說(shuō)趕快去找，有的說(shuō)去借，有的說(shuō)去買。師父說(shuō)：為什么不把壺里的水倒掉一些呢？
11、有一顆不屈的心：
一個(gè)失意年輕人尋找成功，哲人給一顆花生說(shuō)：“用力捏它。”年輕人用力一捏，花生殼碎了，剩下仁。哲人又叫他搓，結(jié)果搓掉紅色的皮，只留下白白的果實(shí)。哲人再叫他捏，不論他如何用力，卻捏不碎花生仁。哲人說(shuō)：“雖然屢受磨難，失去了很多，但要有一顆不屈的心。”
12、只有學(xué)會(huì)放棄眼前利益，才能獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)大利：
富翁拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前：若每塊西瓜代表一定程度的利益，選哪塊？青年回答：最大的。富翁把最大的遞給青年，而自己卻吃起最小的。富翁很快吃完了，拿起桌上的最后一塊西瓜吃起來(lái)。青年明白了：富翁吃的瓜雖都不大，加一起卻比他多。
13、謙卑自己，就是份量：
一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的大海。為什么？因?yàn)閮烧叩亩橇坎灰粯印２皇斓柠溗胫贝檀痰叵蛏贤χ墒斓柠溗氲痛怪^。為什么？因?yàn)閮烧叩姆萘坎灰粯印捜輨e人，就是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來(lái)，就是一個(gè)人的質(zhì)量。
14、享不了洪福就享清福：
人生，福分兩種，一是洪福。即實(shí)現(xiàn)了俗世理想，成為達(dá)官顯貴，享受人間繁華；二是清福。即安于平凡，超然物外，享受心之清閑和歡樂(lè)。沒(méi)有人能同時(shí)既享洪福又享清福。追求物質(zhì)和名利，必以勞心為代價(jià)；追求精神的愉悅和超脫，需以淡泊為基礎(chǔ)。無(wú)論是洪福還是清福，生在福中要知福。
15、要堅(jiān)強(qiáng)的是你的心：①外表剛強(qiáng)的人常易放棄，因怕輸。②外表柔弱的人常堅(jiān)韌不拔，因想贏。③最笨的是長(zhǎng)了想贏的臉，卻沒(méi)想贏的心。④如果孤獨(dú)，為什么裝開(kāi)心？如果你想要，為什么裝無(wú)所謂？⑤如果你害怕，為什么裝勇敢？戴上面具，心還是一樣會(huì)痛。⑥要堅(jiān)強(qiáng)的不是你的臉，而是你的心。
16、工作的四層境界：①謀生：人首先要解決吃飯，有份工作來(lái)生存，這是工作的基礎(chǔ)階段。②事業(yè)：當(dāng)吃飯不是問(wèn)題，工作慢慢成為事業(yè)，變成精神上的追求和取得成就感。③快樂(lè)：工作著是快樂(lè)的，感到工作充滿樂(lè)趣。④忘我：自己與工作完全融為一體，工作已是生活不可分割的組成部分。
17、忠誠(chéng)的被誤解，被誤解的不堅(jiān)持：
雁群休息時(shí)，必有一雁放哨，叫雁奴，輪流擔(dān)任，稍有異動(dòng)，鳴叫示眾。一人獵雁數(shù)次，皆無(wú)功而返。后想一法，徑直奔雁群，待雁奴鳴叫后隱藏。群雁逃逸數(shù)次發(fā)現(xiàn)無(wú)異情，遷怒于雁奴，后竟群而啄之。雁奴悲嘆無(wú)語(yǔ)，待獵人再近，隱而不發(fā)，群雁死傷過(guò)半。世道亦如此，忠誠(chéng)的被誤解，被誤解的不堅(jiān)持。
18、不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中：
南非總統(tǒng)曼德拉曾被關(guān)壓27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí)，邀請(qǐng)了三名曾虐待過(guò)他的看守到場(chǎng)。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時(shí)，在場(chǎng)所有人乃至整個(gè)世界都靜了下來(lái)。他說(shuō)：當(dāng)我走出囚室、邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。
19、上帝的延遲，并不是上帝的拒絕：
他21歲，做生意失敗；22歲，角逐州議員落選；26歲，愛(ài)侶去世；27歲，一度精神崩潰；34歲，角逐聯(lián)邦眾議員落選；45歲，角逐聯(lián)邦參議員落選；47歲，提名副總統(tǒng)落選；52歲，當(dāng)選美國(guó)第十六任總統(tǒng)。他就是林肯，因?yàn)樗麍?jiān)信上帝的延遲，并不是上帝的拒絕。
20、四句諺語(yǔ)濃縮人類歷史：
馬克思的女兒燕妮，問(wèn)歷史學(xué)家維特克：“您能用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，把人類歷史濃縮在一本小冊(cè)子里嗎？”維特克說(shuō)：“不必，只要四句德國(guó)諺語(yǔ)就夠了。”①上帝讓誰(shuí)滅亡，總是先讓他膨脹。②時(shí)間是篩子，最終會(huì)淘去一切沉渣。③蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開(kāi)茂盛。④暗透了，更能看得見(jiàn)星光。
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