一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義。而不是它們能給自己帶來多少實際利益，這樣一種生活態度就是真性情。
一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意義。這愛好完全是出于他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如為了金錢、名聲之類。
他喜歡做這件事情，只是因為他覺得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這就好像一個園丁，他僅僅因為喜歡而開辟了一塊自己的園地，他在自己的園地上耕作時，他心里非常踏實。無論他走到哪里，他也都會牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個人，他一定會活得很充實的。相反，一個如果沒有自己的園地，不管他當多大的官，做多大的買賣，他本質上始終是空虛的。
這樣的人一旦丟了官，破了產，他的空虛就暴露無遺了，會惶惶不可終日，發現自己在世界上無事可做，也沒有人需要他，成了一個多余的人。
在我看來，所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好，其前提是首先要有自己真正的愛好，即自己的真性情，舍此便只是名利場上的生意經。而幸福則主要是一種內心體驗，是生靈對于生命意義的強烈感受，因而也是以心靈的感受力為前提的。所以，比成功和幸福都重要的是，一個人必須有一個真實的自我，一顆飽滿的靈魂，它決定了一個人爭取成功和體驗幸福的能力。
人做事情，或是處于利益，或是處于性情。出于利益做的事情，當然就不必太在乎是否愉快。我常常看見名利場上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對此我完全能夠理解。我并不認為他們的叫苦是假，因為我知道利益是一種強制力量，而就他們所做的事情的性質來說，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是由于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就是基本的標準。
屬于此列的不僅有讀書，還包括寫作、藝術創作、藝術欣賞、交友、戀愛、行善等等，簡言之，一切精神活動。如果在做這些事情時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在其中起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
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