科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)提醒我們：“請(qǐng)記住，人是為別人而生存的。我們的精神生活和物質(zhì)生活都依賴著別人的勞動(dòng)，我們必須以同樣的分量來報(bào)償我們所領(lǐng)受了的和正在領(lǐng)受著的東西。”
一個(gè)人如果只考慮自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得付出，結(jié)局將是讓人難以忍受的。
就像耕作一樣，播種、插秧與除草，每一個(gè)栽培的動(dòng)作，農(nóng)夫們都必須盡心盡力地付出，在秋收時(shí)間尚未來到前，他們都明白，唯有努力付出才會(huì)有豐碩的收獲。
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巴勒斯坦境內(nèi)，有兩個(gè)名為“海”的湖泊，這兩個(gè)著名的湖泊各有各的特色。
其中一個(gè)叫“加黎利海”，是一個(gè)很大的湖泊，水質(zhì)清澈甘甜，可以供人們飲用，因?yàn)楹浊宄簾o比，連魚兒們?cè)谒杏朴蔚木跋笠睬逦梢?，而附近的居民更?a href="http://www.czramada.com/huati/xihuan/" target="_blank" class=infotextkey>喜歡到此處游泳和嬉戲。
加黎利海的四周全是綠意盎然的田園景觀，因?yàn)榄h(huán)境清幽，許多人將他們的住宅與別墅建在湖邊，享受這個(gè)有如仙境的美麗景致。
另一個(gè)名為“死海”，也是個(gè)湖泊，然而，正如其名，水是堿的而且有種怪味道，不僅人們不敢拿來飲用，連魚兒也無法在這個(gè)湖泊中生存。
在它的岸邊，連株小草都無法生長(zhǎng)，更別提人們選擇在這里居住了。
令人好奇的是，這兩個(gè)湖泊其實(shí)同出于一個(gè)源頭。
后來人們發(fā)現(xiàn)，它們會(huì)有這么大的不同，是因?yàn)?ldquo;一個(gè)有‘接受’也有‘付出’；另一個(gè)則是，‘接受’后便‘存留’起來”。
原來，在加黎利海里，有入口也有出口，當(dāng)約旦河水流入加黎利海之后，水會(huì)繼續(xù)流出去，如此一來，水流不僅生生不息，也會(huì)不斷地循環(huán)更換，水質(zhì)自然清澈干凈了。
至于死海則只有入口沒有出口，當(dāng)約旦河水流入之后，水就被完全封鎖在死海里。于是，在這個(gè)只進(jìn)不出的湖泊中，所有的污水或廢水也全都匯聚在這里，因?yàn)橹恢运降乇Ａ艏河?，最后的結(jié)果便如它的名字，成為沒有人愿意親近的死海。
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因?yàn)榭细冻觯永枥５氖斋@，正是干凈的湖水與熱鬧的人潮，它就像辛勤耕作的農(nóng)夫，天天耕耘，努力付出，自然會(huì)得到應(yīng)有的成果。
至于一味地接受而沒有付出的死海，結(jié)果則是貧瘠與足跡罕至。它就如一個(gè)不問付出只問收獲的農(nóng)夫，撒下種子之后，便任由秧苗生長(zhǎng)，即使雜草叢生、土壤干涸也置之不理，那么到了秋收時(shí)節(jié)，他又怎么能看見豐收的景象呢？
沒有付出就沒有收獲，唯有不斷流動(dòng)更替的水才會(huì)充滿氧氣，如此魚兒們才會(huì)有舒適的生存空間，為湖泊增添生命活力。
有舍才會(huì)有得，只要不吝于付出，在付出的同時(shí)，我們便能騰出新的空間，容納新的機(jī)會(huì)。
沒有付出就沒有收獲 完----
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