“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。”月亮圓缺轉(zhuǎn)換，明暗輪回，這是自然規(guī)律，不可更移。人生又何嘗不是如此，生命的旅途充滿崎嶇和坎坷，如果患得患失，就只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智，這樣的人生之旅如負(fù)重登山，將會(huì)舉步維艱。我們應(yīng)該明白有所失才能有所得，有小失才能有大得，有局部之失，才能有整體之得。
在人生的漫長(zhǎng)歲月中，每個(gè)人都會(huì)面臨無數(shù)次的選擇，這些選擇可能會(huì)使我們的生活充滿無盡的煩惱和難題，使我們不斷地失去一些我們不想失去的東西，但同樣是這些選擇卻又讓我們?cè)诓粩嗟孬@得，我們失去的，也許永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償，但是我們得到的卻是別人無法體會(huì)到的、獨(dú)特的人生。因此面對(duì)得與失、順與逆、成與敗、榮與辱，要坦然待之，凡事重要的是過程，對(duì)結(jié)果要順其自然，不必斤斤計(jì)較，耿耿于懷。
俗話說“萬事有得必有失”，得與失就像小舟的兩支槳，馬車的兩只輪，得失只在一瞬間。失去春天的蔥綠，卻能夠得到豐碩的金秋；失去青春歲月，卻能使我們走進(jìn)成熟的人生……失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在獲得。
得到與失去是矛盾的雙方，它們是對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系。佛經(jīng)上說：“舍得，舍得，有舍才有得。”古人也講“魚和熊掌不可兼得”，所以得到與失去、追求與放棄，是現(xiàn)實(shí)生活中再平常不過的事情了，我們應(yīng)該以一種平常、豁達(dá)的心態(tài)去看待。
生活不可能像我們期待的那樣完美無缺，它有苦有樂，這就需要我們把握和控制自己。對(duì)于已經(jīng)失去的，不必斤斤計(jì)較，過分追悔，逝者不復(fù)來，眼淚和嘆息不會(huì)感動(dòng)上帝，也不會(huì)使人生增值，惟一可做的是接受現(xiàn)實(shí)，勇敢、樂觀地迎接新的生活。
法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)說有一眼特別靈驗(yàn)的泉水，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖、少了一條腿的傷殘軍人，一跛一跛地走過鎮(zhèn)上的馬路。旁邊的小鎮(zhèn)居民帶著同情的口吻說：“可憐的人，難道他要向上帝請(qǐng)求再有一條腿嗎？”這句話被傷殘軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對(duì)他們說：“我不是要向上帝請(qǐng)求有一條新的腿，而是要請(qǐng)求他幫助我，教我沒有一條腿后該如何過日子。”
肢體的傷殘使這位軍人經(jīng)受著苦難，可是苦難并沒有壓垮他，反而使他體味到生命的豐富內(nèi)涵，他坦然接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，并勇敢地去正視它。人的一生之中不論快樂或悲傷，到最后都將成為回憶，何妨以一笑置之的胸懷地去看待人生的起落與得失……
杰米·杜蘭特是一位著名的藝術(shù)家，他曾被邀請(qǐng)參加一場(chǎng)慰問第二次世界大戰(zhàn)退伍軍人的表演，但他告訴邀請(qǐng)單位自己行程很緊，只能做一段獨(dú)白，然后必須馬上趕赴另一地方去表演。可是后來他居然表演了30分鐘。安排表演的負(fù)責(zé)人感到不解，杰米·杜蘭特解釋說：“我本打算離開，可是我可以讓你明白我為何留下，你自己去看看第一排的觀眾吧。”
第一排坐著兩個(gè)男人，他們都在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了一只手，一個(gè)失去了左手，一個(gè)失去了右手，他們可以一起鼓掌。當(dāng)他們鼓掌時(shí)，拍得又開心又響亮。如果不是對(duì)生活充滿愛和眷戀，失去一只手的人又怎么可能努力地為小小的精彩而鼓掌呢？他們失去了一只手，但是他們沒有放棄為生命喝彩的勇氣和機(jī)會(huì)，他們得到的是包括杰米·杜蘭特在內(nèi)的無數(shù)人的尊敬和仰慕。
生命歷程中，如果所得已經(jīng)夠多，即便是再增加，也不覺得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；如果所失已經(jīng)太多，就是再失，也不感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂。如此說來，得意何嘗不是失意之由，失意又何嘗不是得意之始呢？原來得與失在我們心中只有一線之隔，得并不意味著一定就是得意，失也并不意味著一定就是失意，顏回居陋巷，一簞食，一瓢飲，也能得意在其中；秦王統(tǒng)一六國(guó)，兼并天下，也能失意于其間。
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