條件允許的話，多看一些名人的勵志故事總會有所收獲的，那么名人的勵志故事都有哪些呢?一起來看看吧。
名人的勵志故事：紐約市長的“舊鞋”
不久前，美國紐約市市長布隆伯格與美國第一夫人米歇爾一起談話時，雙腿往座位后縮，好像要把雙腳藏起來似的。原來，布隆伯格穿著一雙很舊的皮鞋，可能是在穿著由高檔設計師設計的名牌衣服的第一夫人面前覺得不好意思，他才試圖將腳上的舊皮鞋“藏起來”。
現年68歲的布隆伯格是一位身家超過180億美元的富翁，在《福布斯》世界富豪榜上排名第23位。和許多一擲千金的富豪不同的是，家財萬貫的布隆伯格數十年如一日地過著“摳門”的生活。雖然貴為一市之長，布隆伯格卻不坐專車，也沒有自己的辦公室。他每天都乘地鐵回家，在擁擠的車廂里，布隆伯格經常找不到座位，只好站半小時。更令人難以置信的是，布隆伯格總共只有兩雙工作皮鞋，而且已穿了整整20xx年!
布隆伯格兩雙皮鞋穿了20xx年的秘聞曝光后，令許多美國民眾大跌眼鏡。早在20xx年參選市長前，布隆伯格就已開始穿這兩雙皮鞋了，由于皮鞋實在太舊，有時候連他自己也覺得它們太不上臺面。盡管如此，布隆伯格仍然覺得兩雙皮鞋已經足夠，這可能與他長期養成的節儉習慣有關。
特別值得一提的是，布隆伯格雖然節儉，卻一點也不吝嗇。美國富翁比爾·蓋茨夫婦以及沃倫·巴菲特倡議全美的億萬富翁宣誓，在有生之年或死后將自己的一半家產捐給慈善機構，這被稱為“日落條款”。這位舍不得為自己買雙皮鞋或大份咖啡的市長，成為首批承諾簽署“日落條款”的美國富翁。
名人的勵志故事：康有為的房地產頭腦
中國傳統文人，通常羞言金錢，以“銅臭味”鄙視之。故不少優秀的文人墨客，都不事生產，不諳經營之道。但也有既才華橫溢，文思敏捷，又具備超人的經濟頭腦，懂得理財的，康有為就是其中的一位佼佼者，他對房地產有著敏銳的判斷力，幾次牛刀小試，便獲利不菲。其點子之準，下手之穩，就算現在的炒房高手，也自愧不如。
康有為流亡海外多年，期間得到了許多愛國華僑的慷慨資助，這是他得以周游列國的重要經濟保障。但他也運用自己的聰明才智賺了不少錢，特別是在房地產上屢有斬獲。比如1920xx年春節期間，他訪問墨西哥，受到當地隆重接待。當時墨西哥城正在籌款修筑有軌電車，他敏銳地意識到電車軌道經過的地方，必將成為人氣旺盛的商業圈，地價必定隨之飆升，這是一個十分難得的賺錢的機會，便大量購置電車軌道經過之處的地產。沒過多少日子，這些地價果然上揚了好幾倍，他輕輕松松獲得了10多萬銀元的贏利。
應該說梁啟超也是賺錢的好手，早在1898年就以“保皇會”的名義，用入股的方式向海外華僑集資，在上海創辦“廣智書局”和“新民叢報社”。他憑借自己的知識資源，占有三分之一股份，一年可收益上萬銀元。當時康有為因逃避清政府追殺而避居印度吉大嶺，經濟陷于窘境，他得知后馬上匯出1800銀元，資助康有為。
有道是“此一時，彼一時”，當康有為在墨西哥的房地產上狠賺了一筆之時，梁啟超的“廣智書局”卻陷入虧損的窘境，康有為得知后馬上寫信詢問梁啟超需要多少錢。梁啟超回信說：“每年費用3000銀元。”康有為立即匯出5000銀元：給梁啟超本人3000銀元，給梁啟超在澳門的家屬1000銀元，給梁啟超的兄弟學費1000銀元。出手之闊綽，堪與當今那些房地產老板媲美。“康梁”在政治上結為同盟早已美名遠揚，在經濟上互相施以援手，也傳為佳話。
康有為晚年非常富裕。1920xx年，康有為55歲那年結束流亡生涯回國，廣東政府發還了被清朝政府抄沒的康氏家產，并加發官產作為對康有為流亡20xx年的賠償。資本貴在積累與增長，康有為非常清楚這一點，通過炒房地產來獲利，依然是他的拿手好戲。他于1920xx年6月定居上海，租賃上海新閘路16號辛家花園，每月租金120銀元，一住8年。這期間他看到上海房地產的升值潛力巨大，便馬上變賣了廣東的房產，在上海買入地皮。沒過多久，上海的地皮飛漲，康有為大賺了一筆。接著他又投資交通干線附近的房產，同樣獲利頗豐。
1920xx年，康有為在愚園路自購地皮10畝，建造了一座中西合璧的花園住宅，取名“游存廬”，十分豪華。晚年時他還在別處修建、購買了3座別墅，分別為杭州西湖的“一天園”、上海楊樹浦的“瑩園”和青島的“天游園”。“一天園”占地30余畝，歷時4年才建成。“瑩園”建成后轉讓給別人，屬于短線投資項目。青島的“天游園”原來是總督樓，康有為購買后加以改擴建，后來他在此病逝。
名人的勵志故事：有城府，無恩怨
前陣子，我帶了一本《李小龍傳》去見鄒市明。你知道鄒市明吧?唯一一個拿過奧運金牌的中國拳擊手。而且不是一塊，是兩塊。他今年34歲，住在美國，指望抓住最后的機會，在那里打出一番天地。
我把那本書送給他，其實是想問他問題。李小龍能得到美國人的認同，不只因為他能打。他在華盛頓大學上過哲學課，懂得怎么把東方哲學和西式搏擊結合起來——他有他的武術哲學，你有你的拳擊哲學嗎?
鄒市明一愣。他可能沒想到，會有人問他這么不著邊際的問題。他試著回答我的問題，最后卻給我講了兩個故事。
在他還沒出名的時候，有一次上臺打拳，和一個南美人打。那是業余拳賽，以點數計算勝負。上臺之后，兩人心知肚明，游龍戲鳳，誰也不肯第一個出招。虛晃一槍，淺嘗輒止，你不出手，我也樂得繞圈子。對方是一個比鄒市明更加年輕的人，熬到比賽快結束的時候，他忍耐不住了。鄒市明瞅準機會，一拳打中他的肋骨。其實，這一拳不重，只要他繼續閃避，便沒事。但血氣方剛，豈能受辱?南美人第一反應就是還擊。還沒看明白對手的空當，他就憑著一股子剛猛打過來。
“打拳要有城府。人家用招數逗你，刺激你，你要是這點氣都沉不住，立刻就要還手，那么，在這種情緒下面，等于把自己的弱點敞開給對方看。”
南美人輸了。
另外一次是最近。鄒市明每天都在洛杉磯的一家拳館練習。陪練是一位前職業冠軍，拿過兩條金腰帶，可是他已經四十歲了，狀態下滑，又剛剛有了孩子，生活負擔很重，沒有比賽，就沒有收入，只好靠陪練來補貼家用。
有一天上午，鄒市明和他做對抗練習，被一拳打到左眼，舊患復發。在鄒市明的職業生涯里，這樣的情形曾經反復發生過無數次。每一次，只要他閉一會兒眼，緩一緩，再睜開眼睛的時候，畫面就能恢復正常。可是這一次，下手確實狠了，鄒市明好幾次閉眼，又好幾次睜眼，眼前還是一片模模糊糊影影綽綽。兩個拳臺，兩個對手，四只手，無數根拳繩。
鄒市明慌了，一個人退到拳臺角落，背對所有人。
“那一刻，我不知道我臉上是汗還是淚。我這個歲數，曾經無數次想過，在哪個時刻我會退役。我想，如果這就是我退役的那一刻，我會怎么樣?”
幾秒鐘之后，他轉身，繼續練習。
“那天打完之后，沒人知道發生了什么。我還是跟他一起換衣服，一起說笑話。拳手沒有恩怨。他如果不夠狠，下次在臺上被打的可能就是我。”
他還是非常努力想要回答我的問題：“如果說拳擊有哲學，我的哲學就是，拳擊是一樣紳士運動。什么叫紳士?有城府，無恩怨。”
我們沒辦法把拳擊和紳士聯系在一起。不過，拳擊手確實是個有詩意和悲劇色彩的職業。一個男人，赤裸上身站在臺上，被人圍觀，和另外一種生活搏斗。他看起來很可憐，但又是個斗士，要靠肉身贏回尊嚴。肉身就是武人的家。哪有什么關山萬里，哪有什么四海為家，身體在哪里，哪里就是家。哪一天，身體沒了，家就沒了。
我問他，看沒看過徐皓峰?他說沒聽說過。其實我很想告訴他，一拳被人把家打沒了，這種感覺，徐皓峰寫過。形意門傳人李尊吾，學成下山，入世爭名，頭一個就要拿高手祭旗。高手倒下，被家人用一床藍印花棉被裹上，抬回家，兩個月之后就死了。他記得藍印花棉被的味道，有一股舊棉花的霉味。一舉成名，行走江湖，想起這股子老棉花的霉味，都會一陣陣惡心。
鄒市明是個粗人，他不懂得這其中的況味。他只記得，那天回家，眼前還是流動的雙影。他老婆遞給他一杯水，他去拿，杯子在左，伸出的手在右。摸索半天，默默喝下一口。他老婆不知道她的男人這一天經歷了什么。萬言不值一杯水。
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