在現(xiàn)實(shí)生活中，我們以怎樣的態(tài)度對(duì)待別人，別人也會(huì)用同樣的態(tài)度回報(bào)我們，禮貌贏得禮貌，憤怒換回來(lái)的常常是憤怒。想要得到，必先給予。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，別人怎樣對(duì)待我們，就是我們自己教給他們的。
當(dāng)我們給予別人尊重時(shí)，應(yīng)給予真誠(chéng)的尊重，這種尊重不是對(duì)權(quán)勢(shì)的屈從，不是對(duì)名聲的懼怕，不是對(duì)財(cái)富的崇敬，而是對(duì)他人人格的禮讓、信賴和欽佩。所以要想把我們的尊重在正確地奉獻(xiàn)給他人，我們必須走出四個(gè)誤區(qū)：
第一個(gè)誤區(qū)是抬高自己。
當(dāng)一個(gè)人過(guò)分顯示自己的時(shí)候，即使不言及他人，可在實(shí)際上已經(jīng)有意無(wú)意地包含了某種貶義，使人滋生被貶低的不舒服的感受。
第二個(gè)誤區(qū)是強(qiáng)人所難。
有求于人，一旦被拒絕了就不要再步步緊逼。人人都有難處，當(dāng)然要互相幫助；人人都有苦楚，更要互相體諒。不會(huì)體諒他人苦衷的人，遲早有一天會(huì)自食其果。
第三個(gè)誤區(qū)是缺乏禮儀。
尊重通常表現(xiàn)為人格尊重和禮儀尊重兩方面。后者交往雙方的尊重主要基于禮儀，而前者除了禮儀的特征外，還有人格因素，例如他人的正直、善良等品質(zhì)能夠促使我們給予超越禮儀的尊重，但這不等于說(shuō)，在不知道他的美德之前，就可以在禮儀上不尊重。
第四個(gè)誤區(qū)是施恩圖報(bào)。
幫助他人是贏得尊重的重要方面，然而一旦我們企求報(bào)答，甚至要求別人做出交換，我們就會(huì)失去應(yīng)得到的尊重，因?yàn)榻灰妆旧硎遣恢v究尊重的。我們必須承認(rèn)人類的交際始終帶有功利色彩，但是情感所追求的功利絕不是貿(mào)易所追求的功利。任何善舉遲早會(huì)得到補(bǔ)償，但這種補(bǔ)償不是靠我們索取的，而是被尊重者心甘情愿的回報(bào)。如果有一天，一些修養(yǎng)甚好的人們突然對(duì)我們厲聲相向或拂袖而去，我們就應(yīng)該從鏡子里找到自己的誤區(qū)。
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