秦始皇陵兵馬俑博物館有一“鎮(zhèn)館之寶”——跪射俑。它經(jīng)歷了2000多年的歲月，卻保存完整，仍然呈現(xiàn)出生動而鮮活的原貌。
跪射俑何以能保存得如此完整？文物專家說，這得益于它的低姿態(tài)。首先，跪射俑只有1.2米，而普通立姿俑的高度都在1.8米至兩米之間，兵馬俑坑都是地下道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)坑頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，低姿態(tài)的跪射俑受損就少一些；其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強了穩(wěn)定性，不容易傾倒和破碎，才使它在掩埋了幾千年后得以完整無損。
由跪射俑的低姿態(tài)，我想到了做人。縱觀古今中外，無數(shù)偉人與成功者無一例外是低調(diào)做人的典范，他們也因此得到人們廣泛的認(rèn)同、支持和美譽。相反，那些太過張揚的人，常常招致詆毀和劫難，以致前功盡棄。
怎樣才能做到低調(diào)做人呢？
首先，在姿態(tài)上要低調(diào)。做到成事不張揚，得勢時不失謙虛，居高時不忘謙卑，富貴時不欺貧賤。哲人說：“水因善下終歸海，山不爭高自成峰。”江河放低自己，匯成浩瀚海洋；大地放下姿態(tài)，厚載世間萬物；人生放低姿態(tài)，儲滿人間善緣。
其次，在心態(tài)上要低調(diào)。做到常懷感恩之心，感念父母的養(yǎng)育之恩，感激朋友的相扶之情，也感謝對手的磨礪之舉。具體到工作中，持才不傲，互助互贏；具體到生活上，容人之過，知足常樂；具體到學(xué)習(xí)中，不恥下問，取長補短。
然后，在言辭上要低調(diào)。俗話說，禍從口出。說話前先考慮清楚，莫逞一時口頭之快，傷人的話不輕易說，批評的話不夸大說，有紛爭的話不亂說，榮譽面前謙遜說。
最后，在行為上要低調(diào)。認(rèn)真做好每一天的事，不急于索取眼前的利益，不糾纏無關(guān)大局的一己得失，不惡意傷害身邊的人，不得意忘形，不斤斤計較。
西漢開國功臣韓信，從小練就一身武功，卻從不張揚。一天，在淮陰街頭，有個屠夫攔住韓信，當(dāng)眾羞辱他：“你雖然長得高大，身佩刀劍，其實你是一個膽小鬼。有本事的話，就拿劍來刺我，如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。”面對刁難與羞辱，韓信沒有用劍說話，而是冷靜地打量一番對方，然后慢慢彎下身軀，趴在地上，在眾目睽睽之下，從屠夫的胯下鉆了過去。后來，韓信富貴了，找到那個屠夫，屠夫非常害怕，以為韓信要殺他報仇，沒想到韓信卻以德報怨，封他為護軍衛(wèi)，并對他說：“沒有當(dāng)年的胯下之辱，就沒有今天的韓信。”正是這樣的低調(diào)，避免了無謂的紛爭，不至于“出師未捷身先死”。
低調(diào)做人不但是一種修為，也是一種品格，更是一種智慧。如果為人能夠做到真正的低調(diào)，便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道、豁達大度，也可以讓人在顯赫時持贏若虧、不驕不躁。
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