做人要留有余地，不可把事情做絕。人生在世，萬不可一條路走到黑，認(rèn)死理，而應(yīng)在發(fā)展的過程中充分認(rèn)識、冷靜判斷各種可能發(fā)生的事情，并采取圓融變通的方法隨機應(yīng)變，以便有足夠的條件和回旋的余地，采取機變的應(yīng)付措施。
世界上的事情是復(fù)雜多變的，任何人都不應(yīng)該憑著一家之言和一己之見，自以為是。即使是某些以為自己絕頂聰明的人，也應(yīng)該留有余地供，供自己回旋。否則的話，就會給別人留下把柄。
不給自己留余地的人，在笑夠了別人之后，豈不知也把自己的短見亮給了別人。所以我們在做人時講求留有余地，不能把話說得太滿，要容納一些意外事情，以免自己下不了臺。
生活中有很多事情我們無法預(yù)料它的發(fā)展態(tài)勢，有的也不了解事情的發(fā)生背景，因此切不可輕易地下斷言，而使自己一點回旋的余地都沒有。
凡事總會有意外，留有余地，就是為了容納“意外”。杯子留有空間，就不會因為加進其他的液體而溢出來；氣球留有空間，便不會爆炸；人說話、做事留有余地，便不會因為“意外”的出現(xiàn)而下不了臺，從而可以從容轉(zhuǎn)身。
人與人之間交往也要有個“度”，過之則煩惱，少之則陌生。如果這種距離遭到破壞，人也必然會受到傷害。保持距離，才能避免傷害的發(fā)生，朋友之間也需要保持一定的距離，才能保證友誼的長遠。保持距離就是不要過于親密。能保持距離就會產(chǎn)生“禮”，這禮便是防止對方碰撞而產(chǎn)生傷害。
物極則必反，否極而泰來。行不可至極處，至極則無路可續(xù)行；言不可稱絕對，稱絕則無理可續(xù)言。做任何事時，進一步，也應(yīng)讓三分。古人云：“處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。”人生在世，萬不可使某一事物沿著某一固定的方向發(fā)展到極端，而應(yīng)在發(fā)展的過程中充分認(rèn)識其各種可能性。
集處世經(jīng)驗之大成的《菜根譚》中寫道：“滋味濃時，減三分讓人食；路徑窄處，留一步與人行。”留人寬綽，于己寬綽；于人方便，于己方便，這是古人總結(jié)出來的處世秘訣。
讓三分，留余地，表面上包含兩方面的意思，一是給自己留余地，有進有退，進退自如，以便日后更能機動靈活地處理事務(wù)，解決復(fù)雜多變的社會問題。二是給別人留余地，無論在什么情況下，也不要把別人推向絕路，萬不可逼人于死地，那樣會迫使對方做出極端的反抗，如此一來，事情的結(jié)果對彼此都沒有好處。
不讓別人為難，不與自己為難；讓別人活得輕松，讓自己活得闊綽。這就是讓三分、留余地的妙處，也是圓融處世的良方。留有余地，就是不把事情做絕，不把事情做到極點，于情不偏激，于理不過頭，這樣，才會使自己得以最完美無損地保全。
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