“抱怨”一旦發(fā)端于心、出言于口、付諸于行動，不但不會像這些人心里所期望的那樣——消除所擔(dān)心之事，反而會使得本來根本不可能發(fā)生的事變得可能了，本來有可能發(fā)生的事情變得更加可能了；如果不停地抱怨，所擔(dān)心之事發(fā)生的可能性就變得越來越大，最后真的就成了現(xiàn)實(shí)。
抱怨者的抱怨最初源于擔(dān)心與恐懼，一旦將抱怨的行為付諸實(shí)施，內(nèi)心的危機(jī)感不但不會減少，反而會加劇。擔(dān)心與抱怨就是一塊磁鐵，它會吸引不幸之事的降臨。心的力量就是這么神奇：“你生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引來的。它們是被你心中所保持的'心像’吸引而來的，它們就是你所想的。不論你心中想什么，你都會把它們吸引過來。”
我們知道，漢語里面有個(gè)成語叫“千里之堤，毀于蟻穴。”這個(gè)成語的原意是說，一個(gè)千里之長的堅(jiān)固大堤，如果最初任憑小小的螞蟻在大堤里面做窩，大堤內(nèi)所圍擋的堤水就會不斷地侵蝕進(jìn)去，螞蟻窩就會漸漸擴(kuò)大，最后甚至?xí)_垮整個(gè)大堤。這個(gè)成語的引申意思是在告誡人們，對那些會導(dǎo)致大災(zāi)難的小事，最初就要小心翼翼，將其消滅在萌芽狀態(tài)；否則，如果因?yàn)槭遣黄鹧鄣男∈拢畛蹙筒患涌刂疲鹊铰l(fā)展到一定規(guī)模，想控制也控制不了了，只能眼睜睜地看著災(zāi)難的降臨。
抱怨給人們制造災(zāi)難的原理與上面所說的“千里之堤，毀于蟻穴”的原理基本相同。大多數(shù)人的抱怨，最初可能只是起源于心里對某件事情的擔(dān)心。由于這些人心里潛藏著一個(gè)非常愚蠢的觀點(diǎn)——“自己抱怨一下，向?qū)Ψ桨l(fā)出警告，就可以讓自己所擔(dān)心的事情不發(fā)生”，正是基于潛伏在自己內(nèi)心的這個(gè)可笑的潛臺詞，他們就開始“抱怨”了。
實(shí)際上，“抱怨”一旦發(fā)端于心、出言于口、付諸于行動，不但不會像這些人心里所期望的那樣——消除所擔(dān)心之事，反而會使得本來根本不可能發(fā)生的事變得可能了，本來有可能發(fā)生的事情變得更加可能了；如果不停地抱怨，所擔(dān)心之事發(fā)生的可能性就變得越來越大，最后真的就成了現(xiàn)實(shí)。
為什么會這樣呢？因?yàn)楸г拐叩谋г棺畛踉从趽?dān)心與恐懼，一旦將抱怨的行為付諸實(shí)施，內(nèi)心的危機(jī)感不但不會減少，反而會加劇。這就是智者常說的：“如果你大聲真心地喊'痛’，內(nèi)心就真的會受傷；如果你不以為然，不把外境的傷害當(dāng)回事，傷痛就不會真的進(jìn)到你的心里來！”同樣，抱怨就等于在大聲真誠地喊“我內(nèi)心有危機(jī)感、有擔(dān)心”，于是危機(jī)感、擔(dān)心等負(fù)面情緒就真的會浸染自心。由于抱怨者心中所知道的消除危機(jī)感的方法就是抱怨，于是為了降低心中加劇的危機(jī)感，抱怨者就自然會加劇抱怨。所以，最初內(nèi)心的危機(jī)感，或者說擔(dān)心與恐懼，或者說不滿與挑剔，就是大堤內(nèi)小小的“蟻穴”，而后來的抱怨就是不斷侵蝕“蟻穴”并且使得小小“蟻穴”成為大洞的“堤水”。只要“堤水”鍥而不舍地沖擊“蟻穴”，“蟻穴”就會變得越來越大；同樣，只要持續(xù)不斷地抱怨，內(nèi)心最初小小的危機(jī)感就會越來越大，最終發(fā)展到無以容忍的地步。
此外，被抱怨的人最初可能根本沒有想到去做那件你所擔(dān)心的事情。但是，你一而再、再而三地抱怨，使得這個(gè)人不得不本能地自衛(wèi)。為了自衛(wèi)，此人別無選擇，就本能地、下意識地選擇“讓那件你所擔(dān)心的事情發(fā)生”來回應(yīng)你喋喋不休的抱怨。人心為什么會用這種方式來回應(yīng)他人的抱怨呢？心理學(xué)家會告訴你說：“人心有一個(gè)神奇的功能：在一個(gè)人際關(guān)系密切的環(huán)境中，會按照周圍人對他的品質(zhì)定位來選擇自己的行為。你對某人喋喋不休的抱怨，就是對此人的品質(zhì)定位——你就是那樣的人，你就會做那樣的事。”所以，我們的抱怨，在很多情況下，不但不能阻止他人做我們所擔(dān)心的事情，反而會使得他人“不得不做”我們所擔(dān)心的事情。
所以，抱怨吸引不幸之事降臨在我們身上的基本方法就是——一方面加劇自己內(nèi)心的危機(jī)感，使我們仿佛覺得，所抱怨的事情真的就是那么可怕，也真的會發(fā)生；另一方面，抱怨還是對他人品質(zhì)的一種定位，這種定位真的就會迫使他人做出我們所擔(dān)心的事情出來。
心的力量就是這么神奇！《秘密》這本劃時(shí)代的巨著中告訴人們說：“你生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引來的。它們是被你心中所保持的'心像’吸引而來的，它們就是你所想的。不論你心中想什么，你都會把它們吸引過來。”又說：“思想是有磁性的，有著某種'頻率’。當(dāng)你思考時(shí)，那些思想就會發(fā)送到宇宙中，它們會像磁鐵般，吸引所有相同頻率的同類事物。所有發(fā)出的思想，都會回到源頭——那個(gè)源頭，就是你自己。”
我們知道，一個(gè)人抱怨的前提就是心中要想著“所抱怨的事情”，此時(shí)，“所抱怨的事情”就成了抱怨者的“心像”。這個(gè)“心像”是有磁性的，會吸引與之相類似的事情在我們周圍發(fā)生。抱怨的時(shí)間越持久，這個(gè)“心像”在心中所保持的時(shí)間就越持久；一個(gè)“心像”在心中保持的時(shí)間越持久，就越能成為現(xiàn)實(shí)。這其實(shí)就是佛陀所要告訴人們的存在于心靈之上的大秘密——也即無欺的因果法則：心中長久地持有何種心像，就會吸引何種外境發(fā)生。所以，以后每當(dāng)我們心中開始擔(dān)心的時(shí)候，立即就要警覺起來，并告訴自己：“擔(dān)心就是蟻穴，抱怨就是用堤水沖擊與放大蟻穴”；或者這樣對自己說：“擔(dān)心與抱怨就是一塊磁鐵，它會吸引不幸之事的降臨”。
我們要用什么辦法來對抗內(nèi)心的擔(dān)憂與害怕呢？要學(xué)會感恩與熱愛！對現(xiàn)前的美好，如果你不想失去，并想使之變得更好，首要條件就是感恩與熱愛現(xiàn)前的一切，感恩與熱愛是維系美好現(xiàn)狀的最佳選擇。
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