心素之人內(nèi)心恬淡、純凈、平和、內(nèi)斂，不為外界所擾，心雖素，卻似深谷幽蘭，透出一種幽蘭般的氣度，排開世俗，清雅散淡，純美無瑕。
好的心態(tài)，決定好的未來。
一個法國青年想去瑞士留學(xué)，他醉心于網(wǎng)站上瑞士的湖光山色，經(jīng)常夸獎瑞士是世界上最美麗的國家，并深深為自己不是瑞士人而懊惱。
一位教授聽說了這件事，找到他問：“聽說你想去瑞士留學(xué)？你是哪里人？”
青年說：“我是昂貝松人，那里糟透了。”
“你以前在哪兒上學(xué)？”
“我在巴黎上過學(xué)，那是個虛偽的城市，糟透了。”
“你覺得你現(xiàn)在住的馬賽怎么樣？”
“馬賽糟透了，它的名氣都是靠別人吹起來的。”
“你不用去瑞士了。”教授說，“我是瑞士人，我可以向你保證，去了瑞士，你一樣會覺得那里糟透了！”
一個法國青年熱愛瑞士，決定要去瑞士留學(xué)的時候，一位瑞士籍的老師出于好奇，問了他幾個問題。從答案可以看出，這個生在法國長在法國的學(xué)生，把自己的祖國貶得一錢不值。對于一個只盯著環(huán)境的不好，忽略周圍美麗的人，教授不客氣地指出：“不用去瑞士，因為瑞士同樣糟糕！”
哲人說：“你尋找什么，就得到什么。”這句話不是故弄玄虛，而是在說明心靈對認(rèn)知的影響。當(dāng)一個人看到什么都覺得“糟透了”，說明他看待環(huán)境的眼光出了問題，只要反復(fù)觀察環(huán)境的缺點，哪一個地方不是“糟透了”？就像在生活中，我們總是看到那些盯著瑣事不放的人，他們的生活很少有快樂，因為一點小事就能讓他們說：“太糟糕了。”他們不知道，決定生活質(zhì)量的并不是環(huán)境，而是一個人的心境。
人的日常生活質(zhì)量到底是由什么決定？一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，這是必須的。一定的娛樂消遣，這也是必要的。和睦的家庭、鄰里關(guān)系，這是要素之一。但最重要的還是一個人的心態(tài)，這個人是否對生活感到知足，是否能在簡單的活動中得到快樂？有時候一顆懂得滿足、善于發(fā)現(xiàn)樂趣的心，比任何東西都重要。
秋天到了，森林里的動物忙著為過冬儲備食物，螞蟻成群結(jié)隊地去田地搬運掉落的麥穗，猴子把果子堆進(jìn)山洞。燕子們也準(zhǔn)備飛往南方。一只老鹿對一只燕子說：“你們燕子只能在南方過冬，真可憐，每年都要飛那么遠(yuǎn)。”
燕子說：“我們燕子只適合溫暖的氣候，天一冷就必須飛到南方。但我們不覺得自己可憐，我們雖然每天都很辛苦，還經(jīng)常遭遇其他鳥類的襲擊，但是，我們沿途可以看到很多你們看不到的景色，聽到很多你們聽不到的事，比起在原地睡覺，我們更喜歡在旅行中度過我們的時間，每到秋天，我都會因為即將出發(fā)而感到快樂。”
在自然界，動物們的性格不盡相同，有些動物習(xí)慣定居，有些動物酷愛遷徙。天一冷燕子就飛往南方，對它們來說，這是難得的旅行，讓它們的生命更加豐富。即使在其他動物看來，一連幾十天的飛翔太過辛苦，燕子卻對這樣的辛苦興高采烈。
心境不同，對事物的看法也會不同。古時候，孔子曾夸獎他的弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回的心態(tài)就是人們常說的“安貧樂道”，物質(zhì)條件惡劣改變不了他的好心情，即使粗茶淡飯也能樂在其中。在現(xiàn)實生活中，人們所面臨的困難也許不是貧窮，而是失意、低微、挫敗等各種不順心，想要好的生活并不容易，這個時候人的性格就會發(fā)揮巨大的作用。
好的性格能夠帶來好的心境。一個樂觀的人看事情往往光明積極；一個善良的人愿意理解他人，對弱者充滿愛心；一個誠實的人就像澄凈的水，從不虧心；一個勇敢的人敢于面對挑戰(zhàn)，從不動搖意志……與此相反，消極的人認(rèn)為世界暗無天日；惡毒的人總覺得有人要害自己；奸詐的人總怕自己被騙；軟弱的人經(jīng)不起打擊，隨時都會跌倒……一個人心境不好，很難得到高質(zhì)量的生活，只能在苦悶與懷疑中步步為營。
好的心境能夠決定好的生活。心境好的人，常常會有好心情，當(dāng)一個人長期處在一種愉悅自然的狀態(tài)下，不被迷茫、焦慮、憂郁等情緒困擾。倘若你希望自己擁有一種好的生活，就不要錯過每一件讓你開心的事，即使有煩惱，也要盡快讓自己開心起來，讓心靈在陽光下怡然自得，體味每一天的豐富多彩……
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