李宗盛在《致匠心》中說：
人一輩子的意義，是為了保留自己最珍貴、最引以為傲的東西。
聽從自己內心的安排，你才會找到真正的熱愛和執著。
是的，總有那么一群人，對于自己認定的事，他們不惜打碎一屋子瓷片，只為做出一個完美的杯子；他們甚至翻越無數座高山，花幾千個日夜，就為燒好一片葉......
世人叫他們“匠人”，可在我看來，他們更像是個“癡人”：一生太短，把時間留給最愛的事，才對得起光陰歲月。
“手藝人的一生，不瘋魔，不成活”
《霸王別姬》里說：不瘋魔，不成活。對一件事情投入到極致，就會“入魔”。
劉建波，就是這么一個“瘋匠”。
他做青瓷20年，別人家里擺著各種裝飾品，而他家里全是泥料，就連臥室也都擺滿了各種瓷器。他告訴我們，他此生最大的愿望，就是要研究一門絕學：“鐵骨冰花”。
“鐵骨冰花”最難的地方是成花，如果剛開始做的時候，釉色不正，溫度不對，一筆點下去，杯子會直接碎裂。為了研究這項技藝，他足足用了六年，每天醒來就窩在工作室里，偶爾外出散心，也是去收集泥料做研究。
家人心疼他的執著，他卻說：“我心疼時間，一生太短。”
20年，他本可以過上人人羨慕的富足的生活。他本可以讓學徒做出迎合市場需求的杯子，可他拒絕了。
為何如此賣命？“我只希望這門技藝能夠傳承下去，因為不創新，就是死路，就會被淘汰。”
手藝人的一生雖然很短暫，卻很簡單，只要是他們認定的事，莫問前程，只隨心。
“手藝人的圓滿，不過是一片葉落的剎那”
這世上，人有一見鐘情，物也有。
對焦鼎輝來說，第一次見到木葉天目盞，他就心跳加快。
這是一個神奇的杯子，傳說在1200年前，有一片桑葉恰巧飛進柴窯里，落在瓷坯上，經過熊熊烈火，它與黝黑的茶杯完美融合，只要倒上清茶，葉脈便清晰可見，宛若鮮活。
焦鼎輝著迷木葉天目的神奇，可這門技藝早已失傳很多年。
“這么美的東西，就這么消失了，多可惜呀！”
自那一天起，他們下決心復原它。然而他要面對的第一個難題是：為何一片葉子在千度高溫下沒有灰飛煙滅，反而能將脈絡、形體都保留在茶盞上？
在復原木葉天目研燒過程中，首先需要與數十種元素過招，錯綜復雜。雖然這是最“笨”的方法，但也是最扎實的路徑。
焦鼎輝經過海量的試驗、數據采集，他根據釉的成份，葉子的處理，升溫曲線設計出一套變量方法。這套方法改寫了燒木葉天目會”一窯生、一窯死”的定律......經過幾千個日夜，他終于還原出千年前那個美麗的意外。
木葉天目，是禪宗寺院專用的器物。佛說：“一塵一佛國，一葉一釋迦”。真正的美，有禪意，像一種說不清道不明的緣。
可對造物之人來說，找到真正的熱愛便是此生的圓滿。
“手藝人這輩子的愛，就是守護故土”
在外人看來，齊·寶力高身上充滿了傳奇的經歷。
成吉思汗大兒子術赤的后代；全球聞名的馬頭琴大師，世界80%的馬頭琴曲都是由他創作；上世紀80年代，日本東京交響樂團花50萬重金，只為請他演奏一段20分鐘的曲子……
但對齊·寶力高來說，自己拉琴的理由很簡單，那就是故鄉。
原本很不好拉的馬頭琴，他足足花了10年時間來改造。發聲微弱的牛皮音鼓，他模仿小提琴改成更響亮的木板；過去極易斷音的天然馬尾弦，改成反應更快的人造弦；改良傳統的形制、弓法和指法，擴大琴聲音量，增強了音域……
就這樣，他帶著全新的馬頭琴一次次走出草原，組成了世上第一支馬頭琴樂隊。
人們尊稱他為大師，可在他心里，自己永遠是草原的孩子。“母親說，如果我能夠拉好馬頭琴，她的靈魂就能到達天堂。”
現如今，隨著城市的不斷擴張，草原漸漸消失，當地人背井離鄉去到更遠的地方，但他卻說：“我要拉一輩子馬頭琴，用一生守護它。”
常聽人感嘆，在手工業活躍的年代，因為制作人和使用人生活在同一個環境下，所以那是一個沒有絲毫的虛偽的年代。
可隨著社會的變遷，勢必要使一些東西消失，又使一些東西出現，這是歷史發展的慣性。可對于我們來說，更應該保持的恰恰就是從前那個時代里人們曾經珍重的真摯的互相信任的感情。
因為只有如此，我們終將發現好物有多珍貴，美物有多稀缺。因為那是一群人，用一生去傳承，去帶來的美。
當下，《非凡匠心》正在熱播，里面記錄著一個個鮮活的匠人故事。不僅如此，他們還借助了京東眾籌的平臺，將當代互聯網基因與具有深厚沉淀的匠人文化品牌結合在一起，將大師之作化為一件件美好的日常器具，帶回到每一個中國人生活的點滴之中。
是的，關于美好，我們總是一邊遺忘，一邊感嘆，但好在總有人會將它們重新拾起，并帶回你我眼前。
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