西藏，一個(gè)埋葬故事的地方。路過的人啊，不要憂郁，因?yàn)槟阋亚椴蛔越麣w依于它，而它訴說的，說不定就是你的往生。你看的風(fēng)景，說不定就是你過路的浮生。有愛的人，在這里安逸，無愛的人，在這里重生。它，是西藏。一見鐘情于它的深沉，目光一觸及到，便讓人放棄了所有的言語。你只能沉默的遠(yuǎn)眺，卻一眼望不穿那神圣，生怕多說一句，便成了對(duì)它的叨擾；生怕少看一眼，便錯(cuò)過它的一幕風(fēng)景。
青藏鐵路，那一條巨龍叫嘯著盤踞至遠(yuǎn)方，送走背起行囊的游子，留下鄉(xiāng)人的牽掛，送走遲暮的憂郁，留下繁榮的種子。勤勞的牧民啊，也開始了未知的旅行，從西藏去往世界的其他地方，告知中國(guó)以及世界，那個(gè)神秘的西藏一路虔誠(chéng)，一路皈依，踏破千雙鐵鞋，只為尋覓夢(mèng)里，那人們稱作“布達(dá)拉宮”的城池，只為途中和它恰好相遇。它靜坐紅山、巍峨挺立，生來就容人仰視。幾百年里，沉默的傾聽著每一個(gè)旅人的故事。
漫不經(jīng)心便斗破蒼穹、穿云入天的，是西藏定日縣那巍然不動(dòng)的珠穆朗瑪，它安靜的昂首天外，肩負(fù)著世界之屋脊，將秘密埋藏在那陳年的落雪。怕是只有云才能聽到它的傾訴，它不緊不慢、娓娓道來，“板塊碰撞、地殼擠壓、海水退化、山脈抬升，從汪洋大海到巍峨高山。”倒也不辜負(fù)“珠穆朗瑪”這神圣的稱號(hào)。踏上西藏，便聽說，那是一個(gè)美麗的故事。故事里的英俊青年叫念青唐古拉山、溫婉少女名納木錯(cuò)，他們初遇便相識(shí)，初言便相知，后來便相戀。納木錯(cuò)湖朝陽倒影美麗委婉，念青唐古拉山巍然不動(dòng)默默相守；穿越千年的相隨，納木錯(cuò)湖眉眼清秀、清澈依然，念青唐古拉山仍然挺立、眸眼相投。終也不辜負(fù)一場(chǎng)忠貞的守候
一入大昭寺的圣地，便甘心做了它的信徒，那深沉的鐘鼓是聲聲的召喚，三步一叩成了唯一表達(dá)對(duì)它忠誠(chéng)的方式。虔誠(chéng)的信徒們啊毫無怨言，一路風(fēng)波也不能阻止他們接受這一場(chǎng)朝拜的洗禮，只愿途中大雨滂沱能洗去千般困惑。那是對(duì)人生最佳的致敬。那一念佛珠，那一本佛書，那一轉(zhuǎn)經(jīng)輪，不為爭(zhēng)今生，只為修來世。
雅魯藏布江水流淌過傳世的峽谷，古格遺址揭開王朝神秘的歷史，巴松錯(cuò)湖水倒映朝陽晚霞，岡仁波齊的山腳下皈依了多少離人的魂魄，扎什倫布寺的輝煌錯(cuò)落了幾代的興衰。這里的人們沿唱著古老的傳說，續(xù)寫出神山圣湖的廣闊靜謐。總有那么一縷純白，安逸了整個(gè)西藏，潔白的哈達(dá)是無聲的祝福，不說什么只挽于你項(xiàng)，一望你周身平安，二祈你一生順利。哈達(dá)也為逝者哀悼祈福，一樹的綢白在風(fēng)中搖曳，遠(yuǎn)送逝者的靈魂，望他早度輪回。
落塵的族幢上掛滿了經(jīng)幡，五色的絲綢搖曳在高原的風(fēng)中，紅幡如火興旺，黃幡比自現(xiàn)蓮，青幡長(zhǎng)壽綿延，白幡純潔友善，綠幡陰柔平和，藍(lán)幡勇敢機(jī)智。五色的風(fēng)馬旗于蒼穹中飄搖，美寓與天相連與地承接。簡(jiǎn)樸的毛氈帳篷前，是阿媽佝僂的身影，白發(fā)蒼蒼、滿目蒼涼，她的眸光一直落到遠(yuǎn)方，平靜而又安詳，只有風(fēng)吹亂了她的頭發(fā)。那滿是褶皺的手里是不停歇的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一轉(zhuǎn)游子平安歸來，二轉(zhuǎn)逝者轉(zhuǎn)世輪回。虔誠(chéng)的信徒離了世也不愿放棄信仰，最終他們將自己的身體還給神。天葬師們焚香供神，按骨、肉分離的順序，將逝者的身體安于天葬場(chǎng)。哨聲一響，成群的鷲鷹吞食了那些骨肉，最后神圣的群鳥飛往蒼穹，以此告慰逝者亡靈。
歲月是一場(chǎng)珍貴的旅行，若是你有幸能途經(jīng)西藏，那身著毛氈藏袍、熱情如火的藏族同胞一定會(huì)拉你進(jìn)碉房，敬上大碗的青稞酒，再配上純正高原牛肉干和醇香的酥油。不要辜負(fù)他們的好意，那是些質(zhì)樸而
又善良的人們，他們團(tuán)結(jié)友愛、勤勞勇敢，多少年來默默的守護(hù)在這片凈土。他們是安逸虔誠(chéng)的信徒，遠(yuǎn)離世間喧囂，遠(yuǎn)離虛無繁華，只是選擇認(rèn)真的生活。
若是做客西藏，那別樣的風(fēng)土人情定會(huì)讓你心境安逸。藏族同胞在迎接客人時(shí)，先是奉上一條哈達(dá)，然后用無名手指蘸了酒彈三次，再從五谷斗里抓一點(diǎn)青稞，向空中拋灑三次，既為了給客人接風(fēng)洗塵，也是為了表示對(duì)客人的格外歡迎。在主人給客人敬酒時(shí)，客人須先用手蘸一點(diǎn)彈向空中，連續(xù)三次，一為祭天二為拜地三為尊祖。接而輕含一口，主人再及時(shí)添滿，連喝三口，至第四口便要一飲而盡，以表示對(duì)主人的尊敬和友善。
藏歷新年是藏族民眾喜愛的節(jié)日，除夕晚上煮“觀顛”，初一燃供燈祭神靈，共飲酥油茶，接而向長(zhǎng)輩敬青稞酒，互贈(zèng)哈達(dá)以表新年祝福。賽馬會(huì)時(shí)節(jié)，賽馬場(chǎng)上男士盡顯身手，女士不讓須眉，駿馬長(zhǎng)嘶、鞭起鞭落，傳達(dá)出一種別樣的濃郁風(fēng)情。除此之外，再有浴佛節(jié)祭神拜佛，雪頓節(jié)奶香四溢，沐浴節(jié)洗卻塵埃，降神節(jié)朝佛誦經(jīng)，望果節(jié)祈望豐收，燃燈節(jié)寺宇晚照，驅(qū)鬼節(jié)辟邪消災(zāi)。每一個(gè)節(jié)日都滿含西藏獨(dú)有的風(fēng)土人情。
步履輕盈不舍驚擾了這一片圣地，這里，所有的生靈都附上神秘的力量，蒼茫的雄鷹凝立山巔，巍然不動(dòng)、目光冷澈，轉(zhuǎn)而又從珠峰上展翅，透過重重云層，那氣勢(shì)像是要沖破蒼穹、一擊長(zhǎng)空。那一雙與生俱來凌厲的眼睛，敏銳的觀察著雪域的萬物。它是高原人們敬奉的神，從來都高傲、孤立而負(fù)有勇氣;它桀驁不馴、孤身俯瞰神秘山河; 它在懸崖峭壁上讓自我得到重生；它來無影去無蹤、不可抗拒，用一雙翅膀詮釋自由的靈魂。那一聲鋒利的吼叫是狼，站在高原上，那神情冷靜的可怕。就那么靜靜等，等待著時(shí)機(jī)的成熟。目光在黑夜里冒著寒光，如身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍，在寒風(fēng)瑟瑟中常立它的大刀。它的利爪早已待定，那一場(chǎng)蓄謀已久的狩獵。
牛毛帳篷外守候著一群忠臣的衛(wèi)士，那一生只追隨一個(gè)主人的藏獒啊，它們吼聲如雷、體魄強(qiáng)健如鋼、英勇善戰(zhàn)如虎。它們的職責(zé)是守護(hù)主人的羊群和財(cái)物，蹲在無邊的黑夜里側(cè)耳靜聽，一旦發(fā)現(xiàn)異常，便群雄并起狂奔追去。狂風(fēng)呼嘯而過，未曾動(dòng)搖它們遠(yuǎn)望的目光，只是更加堅(jiān)定了它們的守護(hù)，那身影在無邊的黑夜里沉默著。那棲身高原極寒之地，目光如梭、飛身如箭的雪豹，箭步如飛的貓科猞猁，靜謐安寧的斑頭雁，衣著華麗的雪雞，行動(dòng)敏銳溫順原麝，性情沉著穩(wěn)定的巖羊，外形可愛的鼠兔和土撥鼠，墨脫神秘出沒的金蛇，甚至還有極為珍惜的藏羚羊。
若踏上這一生，便付了修行，那西藏的一場(chǎng)旅途，便像極了像一杯苦茗，入口初澀驚擾味蕾，轉(zhuǎn)而便闖入淡淡的馨香，讓人不舍吞咽，。那么這一程，是來人種下的前因，還是后人留下的果報(bào)？讓這里如斯神圣安寧。嘉措活佛活佛說：“如果你沒有特別的信仰，就把旅行當(dāng)做信仰，那么這一生，你都走在朝圣路上，如果你沒有修行的習(xí)慣，就把行走當(dāng)做是修行，那么這一生，你都走在修行路上”
于是我們啟程，尋找，成了行走的主題，而行走卻從來不是為了記起，只是為了忘記。忘記生活給予的磨難；忘記一路走來的艱難；忘記曾經(jīng)所受的傷。
熱門專題：