浮躁是人生最大的敵人
什么是浮躁？浮躁就是心浮氣躁，是成功、幸福和快樂最大的敵人。浮躁深植在我們心靈的最深處，我們的人生因浮躁而虛浮乃至膚淺、平庸。
我們常常心不在焉，我們常常坐臥不寧，我們常常沒有耐心做完一件事，我們常常計較自己的得失，我們常常感到身心疲憊，我們常常急于成功……我們到底是怎么了？原因很簡單——我們太浮躁了。
什么是浮躁？浮躁就是心浮氣躁，是成功、幸福和快樂最大的敵人。在短暫的生命之旅中，浮躁是人生最大的敵人。
浮躁常常表現(xiàn)為：心浮氣躁，朝三暮四，淺嘗輒止；自尋煩惱，喜怒無常；焦慮不安，患得患失；東一榔頭西一棒槌，既要魚也要熊掌；這山望著那山高，靜不下心來，耐不得寂寞，稍不如意就輕易放棄，從來不肯為一件事傾盡全力，等等。比如看書，書在眼前像夢境一樣凌亂難懂，即使強迫自己看下去，意識也只是在字面上一掠而過，什么也沒記住，心思根本不在書上。也就是說，只是具備了一個看書的姿態(tài)和形式，實際效果其實等于零。浮躁往往會使你煩躁難耐，任何事情都會讓你大動干戈。好事來了，往往會興奮得難以自制，甚至得意忘形。但如果有壞事光臨，便會立刻墜入痛苦的萬丈深淵，痛不欲生，仿佛世界末日來臨一樣。
是什么使我們的學(xué)習(xí)或工作計劃一再擱置？是什么使我們的遠大理想化為泡影？是什么使我們的生活雜亂無章？是意識和行為的不能自制。而導(dǎo)致意識和行為不能自制的正是浮躁。被浮躁控制的直接后果便是一事無成。從更深層次去看，浮躁已默默地、不知不覺而又實實在在地支配著我們的行動，滲透在交友、戀愛、婚姻、工作、事業(yè)……之中。
做學(xué)問也好，辦企業(yè)也罷，都來不得半點浮躁。一個人浮躁，結(jié)果是個人受損，一個企業(yè)浮躁，結(jié)果是企業(yè)破產(chǎn)。只有靜下心來踏踏實實做事，才不會被浮躁所左右。針對浮躁而言，“平平淡淡才是真”不失為一句金玉良言。其實，能夠影響我們的不是事物本身，而是我們對待事物的態(tài)度。我們對待事物的正確態(tài)度應(yīng)該是：平和沉靜，腳踏實地；不以物喜，不以己悲。
我們所處的世界——車水馬龍、霓紅閃爍、香車美女、別墅洋樓、魚翅燕窩、鮑魚熊掌……在這樣一個充滿誘惑的時代，面對這一切，人們便不能自已地浮躁起來。似乎我們什么都想得到，似乎這些在我們心中是最美的。但我們的心靈呢？我們應(yīng)該讓它安靜下來，還它美麗。
我們不妨來看看下面的這個故事。
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。“快撒些草籽吧，好難看啊。”徒弟說。“等天涼了，”師傅揮揮手，“隨時。”
中秋，師傅買了一大包草籽，叫徒弟去播種。秋風(fēng)突起，草籽飄舞，“不好，許多草籽被吹飛了。”小和尚喊。“沒關(guān)系，吹去者多半中空，落下來也不會發(fā)芽，”師傅說，“隨性。”
撒完草籽，幾只小鳥即來啄食，小和尚又急。“沒關(guān)系，草籽本來就多準(zhǔn)備了，吃不完，”師傅繼續(xù)翻著經(jīng)書，“隨遇。”
半夜一場大雨，弟子沖進禪房：“這下完了，草籽被沖走了。”“沖到哪兒，就在哪兒發(fā)芽，”師傅正在打坐，眼皮抬都沒抬，“隨緣。”
半個多月過去了，光禿禿的禪院長出青苗，一些未播種之院角也泛出綠意，弟子高興得直拍手。師傅站在禪房前，點點頭：“隨喜。”
在這個故事中，徒弟的心態(tài)是浮躁的，常常為事物的表象所左右，而師傅的平常心看似隨意，其實卻是洞察了世間玄機后的豁然開朗。
最后請記住：浮躁是人生最大的敵人，無論你要獲取幸福快樂，還是要獲取成功，你都必須要拭去心靈深處的浮躁。
煩惱都是自找的
每個人都曾有過煩惱或正在經(jīng)歷煩惱，事實上，這些煩惱都是我們自找的。一個浮躁的人往往樂于自尋煩惱。你可以尋找甜蜜的愛情，你可以尋找美好的生活，但你決不可以自尋煩惱。
每個人都有七情六欲和喜怒哀樂，煩惱也是人之常情，是人人避免不了的。但是，由于每個人對待煩惱的態(tài)度不同，所以煩惱對人的影響也不同，通常人們所說的樂天派與多愁善感型就是顯然的區(qū)別。樂天派的人一般很少自找煩惱，而且善于淡化煩惱，所以活的輕松，活的瀟灑；而多愁善感的人喜歡自找煩惱，一旦有了煩惱，憂愁萬千，牽腸掛肚，離不開，扔不掉，活的有些窩囊。
其實，人生的大多數(shù)煩惱都是自找的，本來就沒有煩惱，或者說原本就不是煩惱。例如，當(dāng)了幾年處長之后就想當(dāng)局長，結(jié)果提了一個資歷比自己差很多的人上去了，你肯定不高興，其實你所處的位置不知有多少人羨慕著，再說局長有局長的煩惱，而且局長的煩惱未必少。還有的人為錢而煩惱，有了一萬想兩萬，有了兩萬想三萬，……還是煩惱，可惜你除了想過錢多有錢多的得意，有沒有想過錢多有錢多的煩惱，錢少的或許沒有錢多的那么神氣，但錢少的也沒有錢多的那么多擔(dān)憂，平民小戶沒有大富人家對盜賊綁架的擔(dān)心，恐怕也少有為爭奪家產(chǎn)使兄弟反目，甚至相殘的悲哀。
美國心理治療專家比爾·利特爾經(jīng)過研究認(rèn)為：一個人若有以下心理或做法，必定會促使其自尋煩惱、無事生非：
１．把別人的問題攬到自己身上。如果你把別人的問題攬到自己身上而自怨自艾，把某些人不喜歡你的責(zé)任也統(tǒng)統(tǒng)歸因于自己，那么要不多久，你就會煩惱成疾。
２．做不可能實現(xiàn)的夢。最可憐的人是那些慣于抱有不切實際的希望的人。如果一個人把自己的目標(biāo)制定得高不可攀，他就會因為不能實現(xiàn)目標(biāo)而煩惱。
３．盯著消極面。牢牢記住你有多少次受到不公正的待遇，或者記著有多少次別人對你說話的態(tài)度不友善。如果你把注意力集中在那些不好的、吃虧的事情上，你就會運用這種消極的思想方法來給自己制造煩惱。
４．制造隔閡。絕不去贊揚別人，確實做到不使用任何鼓勵之辭；其次，喋喋不休地批評、挑刺、埋怨、小題大作。這是制造隔閡、自尋煩惱的妙法。
５．滾雪球式地擴大事態(tài)。當(dāng)問題第一次出現(xiàn)時就正視它，它就很容易化為烏有。反之，如果讓問題像滾雪球一樣不斷地擴大下去，最后滾雪球的人總是遵照一條簡單的規(guī)則行事：“如果錯過了解決問題的時機，索性再往后拖拖。”這樣，只會使問題變得更糟，必定會導(dǎo)致你的忿怒和苦惱埋在心底幾個月甚至幾年。
６．以殉難者自居。母親們過度地承擔(dān)家務(wù)勞動，然后對自己說：“沒有一個人真正心疼我，對我們家來說，我不過是個仆人而已。”當(dāng)父親的也能采取同樣的方法：“我的骨架都累散了，誰也不把我當(dāng)回事，大家都在利用我。”經(jīng)常這樣想，必定會使你煩惱異常，而且還能使周圍的人感到討厭，令你的感覺變得更糟。
７．“我早就知道會如此”綜合癥。如果你預(yù)料到有什么壞事會出現(xiàn)，它們多半是會兌現(xiàn)的。
８．蠢人的黃金定律。把其他人都看得一錢不值。運用這條定律的關(guān)鍵是首先嫌棄自己，一旦貶低了自己的價值，接下來就會覺得其他人也同樣淺薄，于是對他們不屑一顧，使自己變得眾叛親離。
不論你是高官還是平民，不論你是富豪還是窮人，不論你是社會名流還是無名之輩，恐怕誰也超越不了“有得必有失的”辯證邏輯。即使你不自找煩惱，但還是少不了煩惱，因為人是現(xiàn)實的，不是超脫凡俗的圣人，既然這樣，我們就要學(xué)會善于淡化煩惱，化解煩惱，
那么，如何才能淡化和化解煩惱呢？你可以試試以下方法：
１．比較的觀點。比如發(fā)生了重大的車禍，死傷多人，皆為不幸。未傷者受驚，輕傷者輕痛，重傷者重痛，死亡者慘痛，由前往后比，雖是不幸，但又是大幸；從后往前比，則是不幸中的大幸。在ＮＢＡ的世界里，如果人人非要跟籃神喬丹比較，那真的是很不現(xiàn)實的事情。很多人只能望其項背，所以只能以他為最高，做最真實的自己，否則，那肯定是件極度煩惱的事。
２．時間的觀點。遇到煩惱之事，倘若你主動從時間的角度來考慮一下，心中對此煩惱之事的感受程度可能就會大大減輕。受了上級的當(dāng)眾批評，面子很過不去，心里難以承受，不妨試想一下，三天后，一星期后甚至一個月后，誰還會把這件事當(dāng)回事，何不提前享用這時間的益處呢？
３．現(xiàn)實的觀點。就是勇于承認(rèn)現(xiàn)實，坦然面對現(xiàn)實，對任何既成事實的過失以及災(zāi)禍，不必為之過多的后悔和煩惱，也不必因此而不休的責(zé)備自己或他人，而應(yīng)把思想和精力放在努力彌補過失，最大可能的減少損失方面，否則過多的后悔、不休的責(zé)備，不僅于事無補，而且還會擴大事端，增加煩惱。
４．換位的觀點。俗話說：旁觀者清當(dāng)局者迷，就煩惱之事來說，也是如此，置身于煩惱之中的人，往往執(zhí)著一點，甚至鉆“牛角尖”，千絲萬縷難找頭緒，甚至自己無法控制自己，此時，置于局外旁觀者的勸導(dǎo)，往往可以起到指點迷津，淡化煩惱的作用。如果你正處于煩惱之中，你不妨做一下自己的旁觀者。
除此之外，還要知足常樂。如果你對自己要求過高，總不知足，當(dāng)然很難感到愉快并會增添很多煩惱。
請記住一句話：煩惱就像天空上的一片烏云，如果你的心中是一片晴空，那么煩惱不會對你有絲毫一影響。
生氣是在懲罰自己
浮躁的人常為一點點小事而生氣，其實生氣是一個人對自己施的一種酷刑，這種酷刑使自己越來越快地衰老，嚴(yán)重地?fù)p害了自己的健康，生氣也導(dǎo)致了許多悲劇的發(fā)生。人生雖然短暫卻是美好的，我們實在不該成為扼殺自己人生的劊子手。
你是不是經(jīng)常因為某些事而生氣？我想多半答案是肯定的。這世上我們很難找出一個沒有生過氣的人，我們卻能極其容易找到一個為了一點小事而心懷怨氣的人。
有一天，我在朋友的心理診所幫忙，來了一位年輕的小伙子，我能感覺到他一身怒氣，并且他很浮躁，事實證明我的直覺是對的。他告訴我，在家里，妻子老是惹他生氣，在單位里，同事老是惹他生氣……最后他說，他快被氣死了。我用十分鐘靜靜地聽他講完了他的種種遭遇后說：“你的實際年齡不到３０歲，但是你看起來卻有３０多歲，而且你的身體狀況很糟糕，我說的對嗎？”他很驚訝地點了點頭。我繼續(xù)對他說：“一個人經(jīng)常生氣就會變成這樣。事實上，別人并不是有意惹你生氣的，而且，你應(yīng)該試著去寬容別人。”
有些人往往遇到一點不順心的事便火冒三丈，怒不可遏，結(jié)果非但不利于解決問題，反而會傷了感情。與此同時，生氣產(chǎn)生的不良情緒還會嚴(yán)重?fù)p害身心健康，正如德國學(xué)者康德所言：生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。
中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)也認(rèn)為生氣有損健康。《黃帝內(nèi)經(jīng)》也明言告誡：“怒傷肝。”肝在生理功能上的作用舉足輕重，不僅能分泌膽汁，調(diào)節(jié)蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物的新陳代謝，而且有解毒造血和凝血的作用。從這里可以看出，生氣對健康的危害是不可忽視的。
一位美國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，把人呼出的氣體伸入一種液體，平靜時液體無明顯變化，傷心時則會產(chǎn)生白色沉淀，而生氣時液體會變得渾濁不清。一個人如果生五分鐘的氣不亞于兩公里長跑所消耗的體能。科學(xué)家因此得出結(jié)論，人很大程度上不是老死的，而是被氣死的，由此可見生氣對我們的危害。
人在生氣時，大腦神經(jīng)高度興奮，引起皮膚的神經(jīng)末梢緊張，毛細血管收縮，血流緩慢與阻滯造成氧氣對皮膚的供應(yīng)減少，皮膚便會出現(xiàn)程度不同的紫色。經(jīng)常發(fā)脾氣，膚色就容易變深、甚至發(fā)黑。同時由于生氣所致毛細血管收縮或痙攣，可造成皮膚毛細血管循環(huán)障礙，輸送至皮膚的各種營養(yǎng)物缺少，于是皮膚逐漸干燥、萎縮、起皺、疏松、枯黃、失澤、甚至死亡。此外還有的細胞容易變性，會引起色素沉淀、黃褐斑、雀斑、痣等，尤其是老年人更為突出。
生氣時由于心情不能平靜，難以入睡，致使神志恍惚，無精打采。生氣之極，可使大腦思維突破常規(guī)活動，往往做出魯莽或過激舉動，導(dǎo)致打架斗毆，甚至殺人，很多悲劇就是這樣發(fā)生的；有時生氣導(dǎo)致的反常行為會形成對大腦中樞的惡劣刺激，氣血上沖，往往導(dǎo)致腦溢血。
既然生氣有損健康并容易引發(fā)悲劇，人們就應(yīng)該學(xué)會控制自己，盡量做到不生氣。碰上了讓自己生氣的事，首先要學(xué)會自己給自己“消氣”；確實遇上了特令人氣憤的事，也要“戒”字當(dāng)先，戒除惱怒。當(dāng)然，這不是簡單下個決心就能辦到的事情，其中還有道德修養(yǎng)和陶冶情操的問題。古人把“責(zé)己嚴(yán)，待人寬”，“溫、良、恭、儉、讓”，視為人際交往的準(zhǔn)則，對身心健康是十分有利的。遇事冷靜、待人寬厚并能適當(dāng)克制自己的情緒，這不僅能夠阻止自己生氣，實際上也體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在修養(yǎng)。
要做到不生氣、少生氣，就要心胸開闊，寬宏大量，不要對一些細枝末葉的小事斤斤計較、耿耿于懷。其實，退一步并非意味著懦弱，反倒是化解矛盾的良策，或許還會由此冰釋前嫌，換得云消霧散、海闊天空。還要善于控制和調(diào)理自己的情緒，把生氣這種不良情緒消滅在萌芽狀態(tài)。萬萬不可認(rèn)為生氣是正直、坦率、豪放性格的表現(xiàn)。動輒生氣、發(fā)火，則是于人無益、對己無利，既傷害了別人，也在懲罰自己，實在不劃算。
在日常生活工作中，你可以試著用以下方法防止自己生氣：
１．發(fā)生不順心的事，遇到誤解后，采用心理放松的方式，對自己說“沒有必要為小事一樁而生氣”。
２．當(dāng)你發(fā)怒時，提醒自己，人人都有根據(jù)自己的選擇來行事的權(quán)利。
３．每當(dāng)要動怒時，花幾分鐘想想你的感覺和對方的感覺。
４．請你信賴的人幫助你，讓他們每當(dāng)看見你動怒時，便提醒你。
５．學(xué)會說“沒關(guān)系”。設(shè)想以前發(fā)怒之事，生氣的確是在做一件傻事。
６．當(dāng)你不生氣時，同那些經(jīng)常受你氣的人談?wù)勑模ハ嘀赋鋈菀滓饎优难孕小?/p>
７．試試推遲動怒的時間，每一次比上一次多推遲幾秒，久而久之，可自我控制。
８．提醒自己“生活愉快勝過金錢富有”，發(fā)怒劃不來。
９．要自愛，提醒自己即使別人做的事情如何不好，發(fā)怒首先傷害自己的身體。
最后，讓我們來讀一個故事，并且我們應(yīng)該記住這個故事。
有一位金代禪師非常喜愛蘭花，在平日弘法講經(jīng)之余，花費了許多的時間栽種蘭花。
有一天，他要外出云游一段時間，臨行前交待弟子要好好照顧寺里的蘭花。
在這段期間，弟子們總是細心照顧蘭花，但有一天在澆水時卻不小心將蘭花架碰倒了，所有的蘭花盆都跌碎了，蘭花散了滿地。
弟子們都因此非常恐慌，打算等師父回來后，向師父賠罪領(lǐng)罰。
金代禪師回來了，聞知此事，便召集弟子們，不但沒有責(zé)怪，反而說道：“我種蘭花，一來是用來供佛，二來也是為了點綴寺廟，愉悅性情，不是為了生氣而種蘭花的。”
金代禪師說得好，不是為了生氣而種蘭花的。禪師之所以能看得開，是因為他雖然喜歡蘭花，但心中并不計較蘭花的得失，也就是說，蘭花的得失，并不影響他心中的喜怒。
羨慕和嫉妒別人會失去自己
浮躁的人羨慕別人有錢，羨慕別人有權(quán)，羨慕別人的成功，還常常嫉妒別人，這樣往往會失去自己。其實，別人永遠是別人，你永遠是你，與其羨慕和嫉妒別人，不如活出真正的你自己來。
我要像李嘉誠那樣有錢該多好啊！我的身材要是像莫文蔚那樣該有多好啊！……
你羨慕過別人嗎？你想過要當(dāng)別人嗎？別人的生活方式、別人的與眾不同的服飾，你偷窺著、比較著，怎么人家真的比自己過得好？當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)羨慕的人，其實也有著和你一樣的麻煩和苦時，你是不是又要偷著樂一會兒呢？
其實我們每個人的內(nèi)心，都會有想做別人的想法。畢竟，我們不是完人，不是神仙，在生活中都會有種種的不完美，這樣就會促使我們對自認(rèn)為那些生活的美好的人產(chǎn)生羨慕的情緒，并生成渴望作為他人的夢想。
想做別人時，理想的目標(biāo)都是些美好的人物，這證明自己是向往美好的。想做別人時，內(nèi)心里多的是適度羨慕，少的是妒忌，這證明自己的心里沒有陰影，心態(tài)是健康的。
適度地羨慕是可以理解的，但過度地羨慕往往就會變成了嫉妒，這就需要格外注意了。
有一個人，非常嫉妒他的鄰居，他的鄰居越是高興，他越是不高興；他鄰居的生活過得越好，他越是不痛快；每天都盼望他的鄰居倒霉，或盼望鄰居家著火，或盼望鄰居得什么不治之癥，或盼望下雨天雷能竄進鄰居家，劈死一、兩個人，或盼望鄰居的兒子夭折……然而每當(dāng)他看到鄰居時，鄰居總是活得好好的，并且微笑著和他打招呼，這時他的心理就更加不痛快，恨不得給鄰居的院里扔包炸藥，把鄰居炸死，但又怕償還人命。就這樣，他每天折磨自己，身體日漸消瘦，胸中就像堵了一塊石頭，吃不下也睡不著。
終于有一天他決定給他的鄰居制造點晦氣，這天晚上他在花圈店里買了一個花圈，偷偷地給鄰居家送去。當(dāng)他走到鄰居家門口時，聽到里面有人在哭，此時鄰居正好從屋里走出來，看到他送來一個花圈，忙說：“這么快就過來了，謝謝！謝謝！”原來鄰居的父親剛剛?cè)ナ馈＿@人頓覺無趣，“嗯”了兩聲，便走了出來。
這個故事中的主人就是出于嫉妒，把自己置于一種心靈的地獄之中，折磨自己。但折磨來折磨去，卻一無所得。
嫉妒心理的產(chǎn)生是差別和比較的產(chǎn)物，屬于一種內(nèi)心情緒體驗。差別和比較的結(jié)果是：從差別和比較中形成心理不平衡，這種不平衡心理往往是消極的。嫉妒心理總是與不滿、怨恨、煩惱、恐懼等消極情緒聯(lián)系在一起，構(gòu)成嫉妒心理的獨特情緒。不同的嫉妒心理有不同的嫉妒內(nèi)容，但主要是在四個方面表現(xiàn)得尤為突出，這就是名譽、地位、錢財、愛情。有的還表現(xiàn)為一種綜合性的籠統(tǒng)內(nèi)容，即只要是別人所有的，都在其嫉妒之內(nèi)。
嫉妒的人總是拿別人的優(yōu)點來折磨自己。別人年輕他嫉妒，別人長相好他嫉妒，別人身材高他嫉妒，別人風(fēng)度瀟灑他嫉妒，別人有才學(xué)他嫉妒，別人富有他嫉妒，別人的妻子漂亮他嫉妒，別人學(xué)歷高他嫉妒……德國有一句諺語：“好嫉妒的人會因為鄰居的身體發(fā)福而越發(fā)憔悴。”所以，好嫉妒的人總是４０歲的臉上就寫滿５０歲的滄桑。
心理學(xué)家的觀察研究證明，嫉妒心強烈的人易患心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發(fā)病率和死亡率均明顯低于其他人，只有前者的１／３～１／２。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等，易發(fā)生于嫉妒心強的人，并且藥物的治療效果也較差。
嫉妒心理是一種破壞性因素，對生活、人生、工作、事業(yè)都會產(chǎn)生消極的影響，正如培根所說：嫉妒這惡魔總是在暗暗地、悄悄地“毀掉人間的好東西”。
１．直接影響人的情緒和積極奮進精神。
２．容易使人產(chǎn)生偏見。嫉妒，在某種程度上說，是與偏見相伴而生、相伴而長的。嫉妒程度有多大，偏見也就有多大。偏見不僅僅出自于一種無知，還出自于某種程度的人格缺陷。
３．壓制和摧殘人才。在現(xiàn)實社會生活中，在對人才的評價和使用的過程中，時常受到嫉妒心理的干擾，使得有些人才得不到及時地、合理地使用。
４．影響人際關(guān)系。荀況曾經(jīng)說：“士有妒友，則賢交不親；君有妒臣，則賢人不至”。嫉妒是人際交往中的心理障礙，它會限制人的交往范圍，壓抑人的交往熱情，甚至能反友為敵。
５．影響身心健康。妒火中燒而得不到適宜的發(fā)泄時，內(nèi)分泌系統(tǒng)會功能失調(diào)，導(dǎo)致心血管或神經(jīng)系統(tǒng)功能紊亂而影響身心健康。
下列６種方法能幫您克服嫉妒心理：
１．正確認(rèn)識法。嫉妒心的產(chǎn)生往往是由于誤解所引起的，即人家取得了成就，便誤以為是對自己的否定。其實，一個人的成功不僅要靠自己的努力，更要靠別人的幫助，榮譽既是他的也是大家的，人們給予他贊美、榮譽，并沒有損害你。
２．攻擊嫉妒法。嫉妒心一有苗頭，就要立即把它打消掉，以免其作祟。這種方法，需要靠積極進取，使生活充實起來，以期取得成功。
３．“想開些”消除法。人生總有不如意之事，所謂“人人都有本難念的經(jīng)”即是此理。如果正處在憤怒、興奮或消極的狀態(tài)下，能較平靜、客觀地面對現(xiàn)實，是能達到克服嫉妒的目標(biāo)的。
４．驅(qū)除虛榮法。虛榮心是一種扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真實的榮譽，而虛榮心追求的是虛假的榮譽。對于有嫉妒心理的人來說，他很要面子，不愿意別人超過自己，常常以貶低別人來抬高自己，這正是一種虛榮，一種空虛心理的需要。單純的虛榮心與嫉妒心理相比，還是比較好克服的。而二者又緊密相連，相依為命。所以克服一份虛榮心就少一分嫉妒。
５．正確比較法。一般而言，嫉妒心理較多地產(chǎn)生于周圍熟悉的年齡相仿、生活背景大致相同的人群中。因此，要采取樂觀的比較方法：將己之長比人之短，而不是以人之長比己之短。
６．自我驅(qū)除法。嫉妒是一種突出自我的表現(xiàn)。無論什么事，首先考慮到的是自身的得失，因而引起一系列的不良后果。若出現(xiàn)嫉妒苗頭時，即行自我約束，擺正自身位置，努力驅(qū)除嫉妒心態(tài)，可能就會變得“心底無私天地寬”了。
此外，工作及社交中嫉妒心理往往發(fā)生在雙方及多方，因此注意自己的性格修養(yǎng)，尊重與樂于幫助他人，尤其是自己的對手。這樣不但可以克服自己的嫉妒心理，而且可使自己免受或少受嫉妒的傷害。同時還可以取得事業(yè)上的成功，又能感受到生活的愉悅。
喜怒無常是一種躁癥
在我們的日常生活和工作中，經(jīng)常可以看到一些喜怒無常的人。喜怒無常是一種躁癥，它的根源是浮躁，如果任其發(fā)展則會導(dǎo)致精神失常。
有這樣一個案例。
讀大學(xué)二年級，一向文靜、內(nèi)向的小雨，突然變得很愛說話，也積極地進入系學(xué)生會擔(dān)任起重要的干部職務(wù)。自己覺得好像突然間開了竅一樣，思維變得敏捷且清晰，成績突飛猛進，期末竟然第一次拿了書卷獎。于是自信十足，開始雄心勃勃地計劃競選下一任院代表及學(xué)生會會長。
同學(xué)開始雖然覺得有些奇怪，但是看她表現(xiàn)還不錯，認(rèn)為她也許真的變了。不過家人發(fā)覺她每天只睡兩三個小時，竟然可以精神奕奕，而且每天晚上不是打兩三個小時電話，就是整晚熬夜地看著她最近花了大筆錢買回來的堆積如山的課外書，有經(jīng)濟學(xué)、企業(yè)管理、宗教、政治、文學(xué)等等各行各業(yè)的書籍。不定時還會對家人發(fā)表她的政治理念，看新聞和報紙也會大放厥詞一番。同是大學(xué)生的弟弟看了這一切，覺得很擔(dān)心，偶爾對她所發(fā)表的內(nèi)容說點不同意見，則會惹得她暴跳如雷。
父母發(fā)現(xiàn)平時不愛打扮的她，卻花了不少錢買衣服及化妝品，出門就打點得非常漂亮。這種情形持續(xù)了一兩個月、沒多久發(fā)現(xiàn)她交了男朋友，而且竟然懷孕了，在父母陪伴下去墮了胎。沒想到之后發(fā)現(xiàn)她說話的速度越來越快，甚至聽不太懂她的意思，在家脾氣也更加暴躁，動不動就甩門、摔東西。到學(xué)校動不動就跟人吵架，并且開始說一些奇怪的話，說她是上帝的使者，要來拯救世人，她有超能力可看透別人的心思等等。到最后竟然連續(xù)幾天幾夜不睡，四處游蕩，在路上大吵大鬧。于是家人才確定她真的不對勁，就送她到精神科病房住院治療。
入院兩星期后，她的情緒及精神狀態(tài)才逐漸平靜下來，又回復(fù)到原本文靜、內(nèi)向的樣子。母親高興地說：“這才是我真正的寶貝女兒。”經(jīng)過醫(yī)護人員的分析、解釋，他們才了解到原來這是一種體質(zhì)性的疾病，是大腦某種神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)過度分泌造成的。發(fā)病初期，會處于一種所謂輕度躁癥的階段，當(dāng)事人會覺得自己變得更聰明，思路也會更清晰，腦中對未來的計劃變多，精力特別旺盛。表面上還讓人看不出明顯的異樣，當(dāng)病情繼續(xù)發(fā)展，當(dāng)事人現(xiàn)實感和判斷能力就會越來越差，也會變得更沖動、易怒，到最后就完全地崩潰，整個人呈現(xiàn)出明顯的精神病狀態(tài)。如果能較早發(fā)覺輕度躁癥期的癥狀，加以積極治療，通常可以避免繼續(xù)惡化到躁癥階段。當(dāng)治療使病情穩(wěn)定后，病人除了需要持續(xù)服藥約一年之外，還需要注意避免壓力過度，睡眠要充足，最好能維持較穩(wěn)定的規(guī)律的生活方式，不要給自己設(shè)定太高的生活目標(biāo)。
臨床上躁癥患者常表現(xiàn)出過度的愉快、興奮、得意自大、意念飛躍、思想澎湃，甚至有夸大妄想。其妄想內(nèi)容大多自以為異于常人，具有超強能力、財富或地位，有時自認(rèn)為是上帝、神的化身或傳人，可以拯救世人。
病患也常有過分慷慨、浪費金錢、喜好爭論、愛干涉他人的表現(xiàn)。經(jīng)常滔滔不絕，即使嗓子啞了也不罷休。也因精力充沛，常常計劃過多、不眠不休。但因欠缺組織能力及現(xiàn)實感差，而顯得行事草率，常有不當(dāng)花大錢、不當(dāng)投資、性泛濫及駕車過速等行為。有時病患者會表現(xiàn)得幽默風(fēng)趣、甚受歡迎，是為快樂型躁癥；但有時則會變得躁動不安、有敵意、易怒，甚至有暴力及攻擊行為，是為煩躁型躁癥；更有甚者，會出現(xiàn)精神混亂、夸大妄想和產(chǎn)生聽幻覺等較嚴(yán)重的精神病癥狀。
躁癥發(fā)作初期，或復(fù)發(fā)前期，也常會出現(xiàn)所謂輕躁期，會表現(xiàn)出躁癥部分的癥狀，如情緒高昂、精力旺盛、思考及說話速度增快，有時也會出現(xiàn)些微的煩躁不安，但都還不會嚴(yán)重到影響學(xué)業(yè)、工作或人際關(guān)系的程度。幾乎所有的躁癥病患者都會懷念這段時期的表現(xiàn)，甚至?xí)室馔Ｖ狗帲Ｍ茏詣觼淼捷p躁期。因為輕躁期可能給當(dāng)事人帶來比平時更充足的能量，更清晰而敏銳的思考能力，更好的社交應(yīng)對膽識，甚至更多的創(chuàng)造和計劃能力。一旦輕躁期持續(xù)的時間夠長，病患通常也可能取得某些學(xué)業(yè)或工作上的特殊成就。但是處在輕躁期，就像坐云霄飛車一般，隨時可能沖上躁癥的瘋狂階段，或是躍落憂郁的谷底，付出沉重的代價。
喜怒無常是由于遇事不夠冷靜，急于求成，長期放縱自己等原因造成的，它的根源是浮躁，如果任其發(fā)展則會導(dǎo)致精神失常。
過分焦慮會危害身心健康
浮躁的人會經(jīng)常處于恐懼、擔(dān)心、急躁之中。這些不良情緒會引發(fā)焦慮癥，焦慮會危害我們的身心健康，妨礙我們的正常生活，我們必須要重視并加以預(yù)防。
我們每個人都知道什么是焦慮：在你面臨一次重要的考試以前，在你第一次和某位姑娘約會之前，在你的老板大發(fā)脾氣的時候，在你知道孩子得了某種疾病的時候，你都會感到焦慮。焦慮并不是壞事，焦慮往往能夠促使你鼓起力量，去應(yīng)付即將發(fā)生的危機。焦慮是有進化意義的。
但是，如果你有太多的焦慮，以至于達到焦慮癥，這種有進化意義的情緒就會起到相反的作用——它會妨礙你去應(yīng)對、處理面前的危機，甚至妨礙你的日常生活。如果你得了焦慮癥，你可能在大多數(shù)時候、沒有什么明確的原因就會感到焦慮；你會覺得你的焦慮是如此妨礙你的生活，事實上你什么都干不了。
“焦慮”這個詞在我們的日常生活中被廣泛使用，所以許多人對它在變態(tài)心理學(xué)或者臨床診斷中有什么不同的含義弄不確切。特別是“焦慮”這個詞在日常用語中往往表達“害怕”差不多的意思，這就更增加了混淆。當(dāng)我們在臨床上說“焦慮”時，它指的是一種沒有明確原因的、令人不愉快的緊張狀態(tài)。焦慮癥指的是很大一類障礙的總稱，不僅包括平時所說的焦慮癥（在正式診斷中，被稱為一般性焦慮癥），而且還包括強迫癥、恐怖癥、驚恐癥、創(chuàng)傷后障礙等等。
焦慮癥是一種普遍的心理障礙，在女性中的發(fā)病率比男性要高。流行病學(xué)研究表明城市中大約有４．１％到６．６％的人在他們的一生中會得焦慮癥。
焦慮癥的主要癥狀是，病人充滿了過度的、長久的、模糊的焦慮和擔(dān)心，這些擔(dān)心和焦慮卻沒有一個明確的原因。雖然，這些擔(dān)心、焦慮與正常的、由現(xiàn)實危機引起的擔(dān)心、焦慮很相像。比如，他們會成天為家里的經(jīng)濟情況而擔(dān)憂，即使他們的銀行賬戶上的存款遠遠超過了六位數(shù)；或者他們會成天為自己孩子的安全擔(dān)心，生怕他在學(xué)校里出了什么事；更多的時候他們自己也不知道為了什么，就是感到極度的焦慮。
焦慮癥的焦慮和擔(dān)心持續(xù)在六個月以上，其具體癥狀包括以下四類：身體緊張、自主神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)性過強、對未來無名的擔(dān)心、過分機警。這些癥狀可以是單獨出現(xiàn)，也可以是一起出現(xiàn)：
１．身體緊張
焦慮癥患者常常覺得自己不能放松下來，全身緊張。他面部繃緊，眉頭緊皺，表情緊張，唉聲嘆氣。
２．自主神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)性過強
焦慮癥患者的交感和附交感神經(jīng)系統(tǒng)常常超負(fù)荷工作。患者出汗、暈眩、呼吸急促、心跳過快、身體發(fā)冷發(fā)熱、手腳冰涼或發(fā)熱、胃部難受、大小便過頻、喉頭有阻塞感。
３．對未來無名的擔(dān)心
焦慮癥患者總是為未來擔(dān)心。他們擔(dān)心自己的親人、自己的財產(chǎn)、自己的健康。
４．過分機警
焦慮癥患者每時每刻都像一個放哨站崗的士兵對周圍環(huán)境的每個細微動靜都充滿警惕。由于他們無時無刻不處在警惕狀態(tài)，影響了他們干其他所有的工作，甚至影響他們的睡眠。
預(yù)防焦慮癥的關(guān)鍵是樹立正確的人生觀。熱愛生活，培養(yǎng)廣泛興趣和愛好，切實做到心胸廣闊，情緒穩(wěn)定，樂觀，精神愉快，生活有規(guī)律并堅持適宜的文體活動。
驕傲自滿要不得
驕傲自滿是浮躁的一個重要表現(xiàn)形式，驕傲自滿是要不得的，它會導(dǎo)致盲目自信，甚至不思進取。凡是驕傲自滿的人沒有不失敗的，所以，我們要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。
先讓我們來看一個故事。
有一顆與眾不同的樹種，被選了出來，要種在一片荒漠的土地上。
“一顆多么優(yōu)秀的樹種啊，你應(yīng)該為此感到驕傲。”人們贊美道。
“是的，我有資格驕傲！”樹種大聲地說。
樹種發(fā)芽了，它長勢十分良好，隆冬酷暑、狂風(fēng)暴雨，但是都不能摧毀它。
“多么堅強的一棵小樹啊，你應(yīng)該為你自己驕傲。”人們贊美道。
“是的，我很驕傲！”小樹大聲地說。
小樹長大了，它枝繁葉茂，高入云端。
“多么高大的一棵樹啊，你應(yīng)該為此驕傲。”人們贊美道。
“我已經(jīng)是一棵最大的大樹了，我非常驕傲！”大樹高聲地喊到。
可就在此時，一個霹雷打過，將這棵大樹劈成了兩半。
我們再來看一個真實的事例。
２００３年５月１９日晚８時許，江蘇省灌云縣燕尾港鎮(zhèn)一運輸船只，在碼頭卸完貨后，船主林某與船工鄭某準(zhǔn)備將船只停到燕尾港老閘港內(nèi)，在船靠老閘港放錨過程中，自以為技術(shù)熟練的船工鄭某，用手去拉絞住，由于操作不慎，手臂被卷入正在轉(zhuǎn)動的起錨機，同時鄭某又被高速轉(zhuǎn)動的起錨機卷起的纜繩從右肩至腰部絞斷。面對突如其來的一幕，６５歲的船主已被這嚇得不知如何是好，多虧鄰船上的人打電話報警并找來醫(yī)生。燕尾港邊防派出所接警后迅速趕到現(xiàn)場，一邊進行現(xiàn)場指揮，一邊組織搶救傷員。只有４０歲的鄭某因失血過多，救治無效當(dāng)場死亡。
最后我們再來看下面的故事。
孔子帶著學(xué)生到魯桓公的祠廟里參觀的時候，看到了一個可用來裝水的器皿，形體傾斜地放在祠廟里。在那時候把這種傾斜的器皿叫欹器。
孔子便向守廟的人問道：“請告訴我，這是什么器皿呢？”守廟的人告訴他：“這是欹器，是放在座位右邊，用來警戒自己，如‘座右銘’一般用來伴坐的器皿。”孔子說：“我聽說這種用來裝水的伴坐的器皿，在沒有裝水或裝水少時就會歪倒；水裝得適中，不多不少的時候就會是端正的；里面的水裝得過多或裝滿了，它也會翻倒。”說著，孔子回過頭來對他的學(xué)生們說：“你們往里面倒水試試看吧！”學(xué)生們聽后舀來了水，一個個慢慢地向這個可用來裝水的器皿里灌水。果然，當(dāng)水裝得適中的時候，這個器皿就端端正正地在那里。不一會，水灌滿了，它就翻倒了，里面的水流了出來。再過了一會兒，器皿里的水流盡了，就傾斜了，又像原來一樣歪斜在那里。
這時候，孔子便長長地嘆了一口氣說道：“唉！世上哪里會有太滿而不傾覆翻倒的事物啊！”
這篇故事的寓意是借用欹器裝滿水就傾覆翻倒的現(xiàn)象來說明驕傲自滿，往往向它的對立面——空虛轉(zhuǎn)化。從而告訴人們要謙虛謹(jǐn)慎，不要驕傲自滿，凡驕傲自滿的人，沒有不失敗的。
抱怨生活不如改變生活
如果你想抱怨，生活中一切都會成為你抱怨的對象；如果你不抱怨，生活中的一切都不會讓你抱怨。要知道，一味地抱怨不但于事無補，有時還會使事情變得更遭。所以，不管現(xiàn)實怎樣，我們都不應(yīng)該抱怨，而要靠自己的努力來改變現(xiàn)狀并獲得幸福。
在這個世界上不是每個人都是快樂的，但是這個世界上每個人都會覺得別人要比自己快樂一點。一個國際研究組織曾對２５個經(jīng)濟發(fā)達國家所進行的一項“你是否每天都感到快樂”的調(diào)查顯示，６０％以上的人的回答是否定的。其中２０％的人認(rèn)為自己“每天都不快樂”，６０％的人常常生活在抱怨中。
該抱怨生活嗎？想一想，我們是否曾迫不及待地收下它惠賜給我們的一切，但當(dāng)它變得不再輕松愉快的時候就立刻抱怨它。生活是由辛、酸、苦、辣、甜五味組成，當(dāng)品償過它的甜美后，你將不得不再去品償一下它的辛、酸、苦、辣。甜美的日子固然讓人高興，但如果生活中只有甜，那甜就無所謂甜。辛酸苦辣的味道固然不佳，卻能讓你意志更加堅強，思想更加成熟。沒有經(jīng)歷過辛酸與苦辣，你就白來這世上走一遭。
有這樣一個故事。
畫家列賓和他的朋友在雪后去散步，他的朋友瞥見路邊有一片污漬，顯然是狗留下來的尿跡，就順便用靴尖挑起雪和泥土把它覆蓋了，沒想到列賓發(fā)現(xiàn)時卻生氣了，他說，幾天來我總是到這來欣賞這一片美麗的琥珀色。在我們生活中，當(dāng)我們老是埋怨別人給我們帶來不快，或抱怨生活不如意時，想想那片狗留下的尿跡，其實，它是“污漬”，還是“一片美麗的琥珀色”，都取決于你自己的心態(tài)。
不要抱怨你的專業(yè)不好，不要抱怨你的學(xué)校不好，不要抱怨你住在破宿舍里，不要抱怨你的男人窮或你的女人丑，不要抱怨你沒有一個好爸爸，不要抱怨你的工作差、工資少，不要抱怨你空懷一身絕技沒人賞識你，現(xiàn)實有太多的不如意，就算生活給你的是垃圾，你同樣能把垃圾踩在腳底下，登上世界之巔。
抱怨，實在是一件隨時都會發(fā)生的事情。早上起床晚了，抱怨的人會想“唉！又要扣工資了”，不抱怨的人會想“是不是我太累了，是該找時間好好休息一下了”；路上走路，與別人撞了一下，抱怨的人會想“沒長眼睛啊？”，而不抱怨的人可能根本就沒意識到，最多會想“他也不是故意的”；到了公司，有個同事對面走過連個招呼也沒打，抱怨的人會想“對我有意見？我還懶得理你呢”，不抱怨的人可能想都沒想，最多會想“他也是想著做事，沒留神”；工作上辛辛苦苦完成了一個任務(wù)，自認(rèn)為無可挑剔，哪知交上去了才發(fā)現(xiàn)還有個小錯誤，抱怨的人會想“為什么事先沒想到啊，真是白辛苦了”，不抱怨的人會想“我這么小心還是有疏漏，下次要吸取教訓(xùn)，要更加小心了”；喝口水嗆著了，抱怨的人會想“怎么這么倒霉，喝水都要找我麻煩”，不抱怨的人會想“我現(xiàn)在有點急躁了，沉穩(wěn)一點”；吃飯咬到沙子，抱怨的人會想“誰洗的米，這么笨，沙子都不去掉”，不抱怨的人會想“有沙子是正常的，怪我不小心沒看到”；下班了，領(lǐng)導(dǎo)說大家留一留，晚上要開會，抱怨的人會想“又開會，怎么不在工作時間開啊？我與女朋友的約會怎么辦”，不抱怨的人會想“原來這就是魚與熊掌不可兼得也”；晚上回到家，累得不行，抱怨的人會想“為什么生活會這么累啊”，不抱怨的人會想“又過一天了，今天還是有不少收獲的，現(xiàn)在馬上好好休息，明天還要好好工作”……
為什么抱怨的人會說生活的這么累，因為他只看到了自己的付出，而沒有看到自己的所得；而不抱怨的人即使真的很累，也不會埋怨生活，因為他知道，失與得總是同在的，一想到自己獲得了那么多，他就會感到高興。
沒有一種生活是完美的，也沒有一種生活會讓一個人完全滿意，我們做不到從不抱怨，但我們應(yīng)該讓自己少一些抱怨，而多一些積極的心態(tài)去努力進取。因為如果抱怨成了一個人的習(xí)慣，就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，生活就成了牢籠一般，處處不順，處處不滿；反之，則會明白，自由的生活著，其實本身就是最大的幸福，哪會有那么多的抱怨呢？
婚外情是愛情觀的浮躁
婚外情是由于浮躁的愛情觀所致。在異性的誘惑面前，在多元化的情愛觀念前，在擁有了很多金錢后，一顆浮躁的心開始不安分起來，原先純美的愛情觀發(fā)生了質(zhì)的變化，這種變化的直接后果便是產(chǎn)生婚外情。
有人說：燦爛的戀愛，平淡的婚姻，刺激的婚外情，是一種自然的惡性循環(huán)，沒有多少人能承受在談情說愛時的轟轟烈烈，蜜月期過后就一潭死水，所以婚外情成了不是出路的出路。這種說法雖不理智和客觀，但多少也有些道理。究其根源來講，婚外情是由于浮躁的愛情觀所致。在異性的誘惑面前，在多元化的情愛觀念前，在擁有了很多金錢后，一顆浮躁的心開始不安分起來，原先純美的愛情觀發(fā)生了質(zhì)的變化，這種變化的直接后果便是產(chǎn)生婚外情。
近年來，離婚案件的上升和婚外情有著直接的聯(lián)系。據(jù)對中國一些城市的離婚調(diào)查，女性因丈夫有第三者的占６４．８％，男性因妻子有外遇的也達到了４８．６％。由婚外情引發(fā)的悲劇也在上升，這一點我們在各種媒體報道中會經(jīng)常看到，所以，我們要預(yù)防婚外情的發(fā)生。
婚外情發(fā)生的心態(tài)主要有以下１０種，了解這些心態(tài)有助于預(yù)防婚外情的發(fā)生：
１．補償心理。有的人因為夫妻分居，寂寞難耐，或者因為夫妻一方有生理缺陷，生理上得不到滿足，或者夫妻關(guān)系不和，因而主動尋找第三者或樂意接受第三者予以補償，從而形成婚外情。其實，性生活并非夫妻生活的全部內(nèi)容，只要夫妻之間加強聯(lián)系，感情上多溝通，心里想念對方，生活照樣充實，又何須補償。
２．欠情心理。一些有情人最終未能成為眷屬，雙方各自成家，或一方成家后另一方不愿成家依然暗戀著對方，當(dāng)一方生活困難或夫妻感情不和時，另一方覺得還欠著對方的情因而主動投入舊情人懷抱，舊情復(fù)萌，從而產(chǎn)生婚外戀。其實，有情人未必都能成眷屬，既然雙方已各自成家或?qū)Ψ揭殉杉遥蛻?yīng)面對現(xiàn)實，珍惜夫妻感情，當(dāng)對方生活有困難或夫妻感情不和時，用婚外情來報答對方的情，與其說是幫助對方，倒不如說是損害對方，實乃于事無補。
３．貪財心理。有的人因為貪圖對方的錢財，不顧自己的人格，主動委身于對方，以換取幾個銅板，從而形成婚外情。其實，人格是無價之寶，錢財乃身外之物，多則多用，少則少花，又何必以無價之寶換取幾個銅板？另外，有財者也應(yīng)切記，既然對方貪圖的是你的錢財，又何必為對方付出真情，產(chǎn)生戀情。
４．圖貌心理。有的人因為貪圖女方的美貌或男方健美的身軀，主動示愛，從而產(chǎn)生婚外情。其實外表美隨著年齡的增長會自然消失，只有心靈美才是永恒的，像美酒一樣，時間越長越醇香，因此，最要緊的是要善于發(fā)現(xiàn)配偶的閃光點，獻出自己一片真情，這樣，配偶的眼里自然會有西施出現(xiàn)。
５．報恩心理。有的人因為生活有困難而得到對方的幫助，或者因為丈夫長期在外，家庭長期得到對方的照顧，自己無以為報，只好獻上身體，從而產(chǎn)生婚外戀。其實，既然對方誠心幫你，就不圖你的回報，對方對你有恩，你心里記得就行了，何必獻上自己？如果因此影響對方的家庭，豈非好心辦壞事。
６．報復(fù)心理。有的夫妻因為一方有外遇，又不聽規(guī)勸，另一方為了報復(fù)對方，主動尋求第三者，從而產(chǎn)生婚外情。其實，既知對方有外遇是錯誤的，自己又去尋找第三者，豈不是知錯犯錯？況且，婚姻自由，離婚也自由，如果感情確已破裂，且無和好可能，不如離婚算了，好合好散，做個朋友也比報復(fù)對方強。
７．好奇心理。有的夫妻生活平平常常，覺得平淡無味，而影視男女主人公卻與情人愛意纏綿，過得有滋有味，瀟灑自在，自己也想體驗一下這種生活，于是，在這種好奇心理的驅(qū)動下，產(chǎn)生婚外情。其實，平平安安就是福，不要這山望著那山高，身在福中不知福。
８．享樂心理。有錢、有權(quán)的男人，他們的金錢和地位特別會受到年輕貌美女性的青睞。公司的老板或上司，他們經(jīng)常有機會碰到一些值得他們追求或主動追求他們的年輕女性，而他們也趁著有優(yōu)勢而陷入了婚外情。有的人因為受資產(chǎn)階級性解放思想的影響，或者受淫穢影視書刊的影響，認(rèn)為人生在世，吃喝玩樂，趁著年輕，及時行樂，因而濫交異性，從而產(chǎn)生婚外情。其實，性解放及淫穢影視書刊是害人的毒素，我們每個人都應(yīng)自覺予以抑制，樹立正確的道德和人生觀，不能錯將砒霜當(dāng)白糖。
９．相悅心理。有的男女因為工作上的相互幫助、支持，久而久之，雙方均有好感，兩情相悅，從而產(chǎn)生婚外情，其實工作上的好幫手，未必能成為生活中的好夫妻，既然雙方在工作上互相幫助、互相支持，為何不像兄妹、姐弟一樣相處呢？
１０．互利心理。有的人因為工作上的制約關(guān)系，互相利用，互相勾結(jié)，合伙作案，成了一根線上的兩只螞蚱，雙方誰也離不開誰，從而產(chǎn)生婚外情，其實，俗話說得好：“手莫伸，伸手必被捉”。一旦東窗事發(fā)，鋃鐺入獄，這樣的婚外情只好到監(jiān)獄去反省了。
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