爸爸,我為什么要上學(xué)?
“爸爸，我為什么要上學(xué)呢?”兒子上學(xué)不久問(wèn)爸爸。
爸爸說(shuō)：兒子，你知道吧?一顆小樹(shù)長(zhǎng)一年的話，只能用來(lái)做籬笆，或當(dāng)柴燒。
十年的樹(shù)可以做檁條。
二十年的樹(shù)用處就大了，可以做粱，可以做柱子，可以做家具……
一個(gè)小孩子如果不上學(xué)，他7歲就可以放羊，長(zhǎng)大了能放一大群羊，但他除了放羊，基本干不了別的。
如果上6六年學(xué)，小學(xué)畢業(yè)，在農(nóng)村他可以用一些新技術(shù)種地，在城市可以到建筑工地打工，做保安，也可以當(dāng)個(gè)小商小販，小學(xué)的知識(shí)夠用了。
如果上9年學(xué)，初中畢業(yè)，他就可以學(xué)習(xí)一些機(jī)械的操作了。
如果上XX年學(xué)，高中畢業(yè)，他就可以學(xué)習(xí)很多機(jī)械的修理了。
如果大學(xué)畢業(yè)，他就可以設(shè)計(jì)高樓大廈，鐵路橋梁了。
如果他碩士博士畢業(yè)，他就可能發(fā)明創(chuàng)造出一些我們?cè)瓉?lái)沒(méi)有的東西。
知道了嗎?
兒子：知道了。
爸爸又問(wèn)：放羊、種地、當(dāng)保安，丟人不丟人?
兒子：丟人。
爸爸說(shuō)：兒子，不丟人。他們不偷不搶，干活賺錢，養(yǎng)活自己的孩子和父母，一點(diǎn)也不丟人。
不是說(shuō)不上學(xué)，或上學(xué)少就沒(méi)用。就像一年的小樹(shù)一樣，有用，但用處不如大樹(shù)多。不讀書或讀書少也有用，但對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)少，他們賺的錢就少。讀書多，花的錢也多，用的時(shí)間也多，但是貢獻(xiàn)大，自己賺的錢也多。
理解你的人，不需要解釋，不理解的人，解釋也沒(méi)用
有個(gè)寺廟，因藏有一串佛祖戴過(guò)的念珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個(gè)弟子知道。7個(gè)弟子都很有悟性，老住持覺(jué)得將來(lái)把衣缽傳給他們中的任何一個(gè)，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見(jiàn)了。
老住持問(wèn)7個(gè)弟子：“你們誰(shuí)拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會(huì)怪罪。”弟子們都搖頭。
7天過(guò)去了，念珠依然不知去向。老住持又說(shuō)：“只要承認(rèn)了，念珠就歸誰(shuí)。”但又過(guò)去了7天，還是沒(méi)人承認(rèn)。
老住持很失望：“明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6個(gè)弟子收拾好東西，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個(gè)弟子留下來(lái)。
老住持問(wèn)留下的弟子：“念珠呢?”弟子說(shuō)：“我沒(méi)拿。”“那為何要背個(gè)偷竊之名?”弟子說(shuō)：“這幾天我們幾個(gè)相互猜疑，有人站出來(lái)，其他人才能得到解脫。再說(shuō)，念珠不見(jiàn)了，佛還在呀。”
老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。
這個(gè)故事，讓我感悟了很久。
不是所有的事情都需要說(shuō)清楚。然而比說(shuō)清楚更重要的是：能承擔(dān);能行動(dòng);能化解;能扭轉(zhuǎn);能改變;能想自己，更能想別人，這就是法。
理解你的人，不需要解釋，不理解的人，解釋也沒(méi)用。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。
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