寬容，對人對自己都可成為一種毋需投資便能獲得的"精神補品"。學(xué)會寬容不僅有益于身心健康，而且對贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業(yè)的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對子女、對配偶、對老人、對學(xué)生、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對顧客、對病人……都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射出待人處世的經(jīng)驗，待人的藝術(shù)，良好的涵養(yǎng)。學(xué)會寬容，需要自己吸取多方面的"營養(yǎng)"，需要自己時常把視線集中在完善自身的精神結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)上。
當(dāng)然，寬容絕不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會基礎(chǔ)上的適度寬大，必須遵循法制和道德規(guī)范。對于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法;而對那些蠻橫無理的屢教不改的人，則不應(yīng)手軟。從這一意義上說"大事講原則，小事講風(fēng)格"，乃是應(yīng)取的態(tài)度。
處處寬容別人，絕不是軟弱，絕不是面對現(xiàn)實的無可奈何。在短暫的生命里程中，學(xué)會寬容，意味著你的人生更加快樂。
法國19世紀(jì)的文學(xué)大師維克多·雨果曾說過這樣的一句話："世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。"雨果的話雖然浪漫，但很有現(xiàn)實意義。相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去〖FJF〗?NE574?〖FJJ〗了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚惶失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說："夜深天涼，快去多穿一件衣服。"
老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。
有人說寬容是軟弱的象征，其實不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境--一種需要操練、需要修行才能達到的境界。
寬容，首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩惱主要來源于自己，即所謂畫地為牢、作繭自縛。電視劇《成長的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲。
每個人都各有所長，各有所短。爭強好勝容易失去做人的樂趣。只有承認自己某些方面不行，才能揚長避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。
寬容地對待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實自己的良好狀態(tài)。充實自己很重要，只有有準(zhǔn)備的人，才能在機遇到來之時不留下失之交臂的遺憾。淡泊人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進取的寫照，但成大器者，絕非熱衷于功名利祿之輩。
三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為"如魚得水"，而關(guān)、張兄弟卻不以為然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便"魚"呀"水"呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢?
唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗以寬容為懷，把魏征看做是照見自己得失的"鏡子"，終于開創(chuàng)了史稱"貞觀之治"的太平盛世。
如果一語齟齬，便遭打擊;一事唐突，便種下禍根;一個壞印象，便一輩子倒霉，這就說不上寬容，就會被百姓稱為"母雞胸懷"。真正的寬容，應(yīng)該是能容人之短，又能容人之長。寬容的過程也是"互補"的過程。別人有此過失，若能予以正視，并以適當(dāng)?shù)姆椒ńo予批評和幫助，便可避免大錯。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應(yīng)該吸取教訓(xùn)，引以為戒，重新?lián)P起工作和生活的風(fēng)帆。只要你具備了真正的寬容，必能取人之長，補己之短，使自己受益匪淺。
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