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仁德上人手術后在天天見護法群的珍貴開示(上)

時間:2021-12-07 04:01:01   來源:文章閱讀網  作者:網絡整理  點擊數:62    

明心見性的內容已經講了很多了,你們聽了很多了,可是你們沒有體會、沒有實踐,那還是沒有用啊。還是要再講,那這么多的內容,那么我要把它濃縮起來講。簡單地講,就是不著相沒有我我我,明白一切事情都是夢幻泡影,關鍵要落實。明

白這個理了,這只是叫理悟。明白了緣起性空,明白了一切都是夢幻泡影,明白了這一切都是虛假的,這是理。你要體驗、要體會,一切事情確實都是夢幻泡影,沒有真事,都是假的。你確實只有體會了體驗了才管用。如果你沒有體會、沒有體驗,單明白了這些道理,這些道理是空的,你必須要體會你走過來的路。

你當下不能達到當下知、當下覺、當下空,你可以體會,通過過來的事,沒有一點是真的,都是夢幻泡影。你就把這些夢幻泡影,當成是真實的了,把你的身體、把你的家庭、把你的財產、把你的事業、把你的我我我、把一切的事相當成是真的了。所以你才產生了很多的掛礙、矛盾、糾結、痛苦煩惱,都是因為你著在這些事相上當真了。

你當下不能明白是空的,等過去這個事再知道是空的也好,一定要明白這一切事情都是暫時的夢幻泡影。所以應觀法界性,一切唯心造。你要明白,這一切的萬事萬物本來沒有,都是你的靈知心知道的、發現的,明白這一點非常重要。必須要明白凡所有相皆是虛妄,一切都是你的心變現的幻相,要知幻離幻。不是說這個道理,而是去實踐、去實證、去體驗,去真親身體會的。

你認為我在講,我講了嗎?是你著了這個相上了,才認為我在講呢。如果你見了性,法身了了靈知如如不動,我什么都沒說呀。你認為我病了,是你著了我這個相上了,如果你見到了我的法身了了靈知,法身無相怎么能會生病呢?生病的是你的心哪,是你著相的心哪。

所以一定要明白佛法的真諦,就是見性以后也不能落空,還要起妙有,妙有的當下就是空,你不要執著這一切有,這一切的有都是假有幻有,不為這一切相產生愛憎取舍心,要知道這一切相都是虛妄的。還有一個至關重要的。

你們要感恩極樂大家園,極樂大家園本來沒有,是我的一念心創造出來的,但是有了這個極樂大家園,它就有個活靈活現的一個物質世界的極樂大家園真實的存在,

有人、有事、有物質、有道場,它就有了你們去落實,而不是空洞的什么虛空法界、什么萬類眾生。它有極樂大家園的這么將近一百人這么一個大團隊,它有極樂大家園很多的事、很多的人,你們就可以做。所以你們要感恩這個極樂大家園,有了極樂大家園,你們好能做出來你們想做該做的事。

如果天天說空話,我要為法界為眾生,眾生在哪兒?法界在哪兒?這些都是空洞的道理。

你們體會一下,極樂大家園不就屬于法界的嗎??不就屬于大家的嗎,不屬于哪一個人的。雖然是我創建的,和我有關系嗎?有我一分錢的東西嗎?我只是動了這一念的心,要創造極樂大家園。所以你們這就知道,極樂大家園本身就是真空顯妙有。你明白了一切唯心造,就在心中下功夫。只有明了心才能見了性,一切物質世界是心創造的。

那心和性,性是空不可得的這個理,你明白了這個理再來面對這個事、物質世界,物質世界對你就沒有障礙了。因為你看破了物質世界都是因緣和合的幻相假相,你只管用而不執著它,不對物質世界產生你自我的愛憎取舍心,沒有留戀、沒有迷戀、沒有情執、沒有掛礙,你才能心里清凈安詳自在解脫。

無量的法門都是方便,說的道理都是方便,目的就是為了讓你見性。六祖大師翻來覆去地強調只論見性,見性成佛。不見性,著相修行無是處,唯有見性得解脫。見性的道理說一千道一萬了,你們不去落實,無論你怎么修,如果不見性統統都是盲修瞎練。

見了性修一天,勝過不見性的人修恒河沙的恒河沙的大劫。也就是說你著相修行恒河沙的大劫,你舍身舍命,舍掉了恒河沙數的身命,也不如你修一秒鐘的明心見性。這個是最真實的,一定要認清楚。

我都把真話告訴你們,只論見性,沒有別的,不見性沒有辦法解脫。唯有見性、只有見性,見性才能解脫。明心見性是所有八萬四千法門、無量法門的歸根結底,最終的、最圓滿的就是明心見性。

只有明了心,才能見了性;只有見了性,才能證到空性;只有空了身心、空了我我我的執著,煩惱才能消除;只有沒有煩惱,才能得清凈自在解脫;也只有明心見性,才能夠大徹大悟。大徹大悟是什么?就是理事的圓融。如果你道理明白了,事情做不到,那個不叫圓融,那沒法大徹大悟。

大徹大悟就是沒有一點障礙,沒有一點煩惱,沒有一點糾結,沒有一點粘黏,沒有一點私情,沒有一點點的我我我,沒有一絲一毫的著相。對什么事情都無所謂,都能拿得起、放得下、看得開,沒有可執著的東西,沒有掛礙的東西,沒有讓自己煩惱的事,沒有讓自己掛礙的事。

在死亡面前,縱將白刃迎頭顱,猶如利劍斬春風,沒有放不下的,沒有舍不得的。如果你還有一點放不下、舍不得,就是你沒有見性。

明白了就不用我再多說了,如果我說得再多,你們不明白,不能去體會,不能去做到,有什么用呢?必須要按照這個理去做,怎么做?

真的沒有私心不為我,全心全意為眾生而不著眾生相;就是心心念念為極樂大家園,而不執著極樂大家園;心心念念聽師父的話,也沒有一個聽師父話的人,而又能按照師父說的去做,這就是一個真正的明白人,連個真正的明白也不可得,決定不落二元化,明白嗎?

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