人終其一生都是在不斷的前行，或爬或行，或走或坐，甚至躺著也不曾放棄。——題記
生活在物欲橫流的社會(huì)，我們都只不過是河里的漂流瓶，此處不是岸，彼處不是頭，匆匆的游走，有時(shí)候甚至連“匆匆”都不由自己掌控。
置身于宇宙之時(shí)空中我們雖然渺小，奔走于人山人海之中雖有時(shí)身不由己，穿梭在時(shí)間的隧道我們也無能為力，可我們都不曾放棄：追尋真實(shí)的自己。
我已經(jīng)不記得，最初問我有何夢(mèng)想的人是誰，最初教我寫字?jǐn)?shù)數(shù)的老師是何摸樣，我也記不得自己最初的夢(mèng)想，或許那時(shí)自己本來就沒有夢(mèng)想，渴了有甘甜之泉水，餓了有可口的飯菜，冷了有御寒的衣服，要去哪里也總有人給你帶路、指引方向，沒有壓力的人是沒有夢(mèng)想的，假如有那便是一直這樣沒有夢(mèng)想的下去，這最有可能是自己最初的夢(mèng)想。
時(shí)間的車輪是不可阻擋的向前推進(jìn)，那些最初的夢(mèng)想也只屬于是童話故事里。不管你是樂意還是無奈，你總要去面對(duì)。當(dāng)你第一次踏入學(xué)校，老師教你最基本的禮貌用語；當(dāng)你第一次考試，給出分?jǐn)?shù)和排名；當(dāng)你第一次寫自己的夢(mèng)想，別人給出鼓勵(lì)或否定，這才是剛剛開始，這一切都告訴我們：競(jìng)爭(zhēng)無處不在。
你不再是那個(gè)羞羞答答躲在父母背后的孩子，你也不再是那個(gè)仰臥草地遙望藍(lán)天的少年，你不再是眼里和心里都時(shí)刻走在路上的青年。歲月，于無聲無息之中，便把我們卷入到了各種各樣的情形、場(chǎng)景之中，我們有了沮喪、失望還有無奈。
當(dāng)那些美麗而天真的稚嫩笑臉開始蛻變?yōu)槔饨欠置鞯念Ｖ请p眼，當(dāng)?shù)街蟊汩_始哭哭啼啼的脆弱變成失敗之后緊握拳頭心里更加堅(jiān)定的聲音，我知道我們?cè)僖不夭坏竭^去，我們回頭看自己成長(zhǎng)的畫面，去走我們走過的路，去尋找曾經(jīng)交予我們知識(shí)的老師，去尋覓我們一起的笑聲或是哭鬧，我們長(zhǎng)大了，真的長(zhǎng)大了。
當(dāng)你真真正正遠(yuǎn)離親人朋友，獨(dú)自一個(gè)人奔波在異鄉(xiāng)的時(shí)候，你必須一個(gè)人去面對(duì)身邊的人情世故，你必須獨(dú)自維持自己的生活，你必須處理工作之中的困難，當(dāng)你能順利的處理好這些問題這才意味著你真正的長(zhǎng)大成人，可以做到獨(dú)當(dāng)一面。
知識(shí)的淺薄總使我們產(chǎn)生偏見，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷讓我們懂得厚積薄發(fā)。我們總是在以一種老者的身份去對(duì)待身邊的人和事，倚老賣老，這才是阻止你前進(jìn)的障礙。倘若，我們都可以放下自己所謂的自尊和地位，我們都可以達(dá)到新的高度。
記得在《倚天屠龍記》里面有這樣一段對(duì)話，說的是張三豐教張無忌學(xué)太極劍。張三豐先演示了一遍,然后就是他們之間的對(duì)話: 只聽張三豐問道:"孩兒,你看清楚了沒有?"張無忌道:"看清楚了。"張三豐道:"都記得了沒有?"張無忌道:"已忘記了一小半。"張三豐道:"好,那也難為了你。你自己去想想罷。"張無忌低頭默想。
過了一會(huì),張三豐問道:"現(xiàn)下怎樣了?"張無忌道:"已忘記了一大半。"……張三豐微笑道:"好,我再使一遍。"提劍出招,演將起來。眾人只看了數(shù)招,心下大奇,原來第二次所使,和第一次使的竟然沒一招相同。周顛叫道:"糟糕,糟糕！這可更加叫人胡涂啦。"張三豐畫劍成圈,問道:"孩兒,怎樣啦?"張無忌道:"還有三招沒忘記。"張三豐點(diǎn)點(diǎn)頭,放劍歸座。張無忌在殿上緩緩踱了一個(gè)圈子,沉思半晌,又緩緩踱了半個(gè)圈子,抬起頭來,滿臉喜色,叫道:"這我可全忘了,忘得干干凈凈的了。”這么一個(gè)故事告訴我們要是我們想去更好的學(xué)習(xí)、最快的接受新鮮的事物，特別是一些新的知識(shí)，我們就得把自己當(dāng)做是一個(gè)瓶子，只有把瓶子里的東西放空才能更好的去裝下其他的東西。
“天下嚷嚷皆為利往，天下熙熙皆為利趨。”當(dāng)一個(gè)人眼里滿是名利、手里都是權(quán)勢(shì)、心里只有物欲，那是最累的。或許他外表光鮮亮麗，可是他的內(nèi)心已經(jīng)滿是皺紋；或許他在自己看來是多么的成功，可再華麗物質(zhì)的裝扮，也遮擋不住那丑陋而鄙俗的精神的窮光蛋；或許他還在路上，還離他的欲念很近，可更大的可能他將死在明天曙光降臨的今晚。太多的人在追求，在追逐，有時(shí)候這些物質(zhì)欲望就像是做公交車，位置只有那幾個(gè)，只有有進(jìn)有出才能夠達(dá)到良性的循環(huán)，可是那心哪里還停得下來？多少人都卷入這樣物欲的黑洞之中再也回不了頭。
現(xiàn)實(shí)生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，他就對(duì)你笑。可是，多少人忘記了，鏡子呈的是反像。魯迅先生曾說世上本沒有路，走的人多了，便也成了路。我們總是行走在前人行走過的路上，以至于我們都不敢去嘗試新的東西，總是墨守成規(guī)；我們總是站在前人的肩膀之上，總是那前人的經(jīng)驗(yàn)來讓自己少走彎路，可是現(xiàn)實(shí)這面鏡子總讓經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)反像，只有摸著石頭過河才是真正的行事之道，“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”；我們總是拿自己的經(jīng)驗(yàn)去教育別人，看到別人的創(chuàng)新，總是忍不住的去責(zé)罵，內(nèi)心壓制不住的生氣，畢生的心血在你看來是那么的不屑。
你是不是忘記了，人不可能兩次站在同一條河中。現(xiàn)實(shí)生活是瞬息萬變的，只有借鑒而不是照搬全用、生搬硬套，而學(xué)習(xí)就是最好的手段，學(xué)習(xí)最好的方式就是放空自己，把自己當(dāng)做一個(gè)空瓶子，而學(xué)習(xí)最基本的心態(tài)就得做到“人淡如菊心素如簡(jiǎn)”。
生活，就是教會(huì)我們以最好的方式去實(shí)現(xiàn)自己——放空自己，素簡(jiǎn)前行。
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