引導語：人活在世上，就像船行于海中。遭遇風浪，飽嘗奔波，乃是人生常態，誰都無法拒絕。生命的意義在于經歷，成功也罷，失敗也罷，正是一串串真實的腳印，最終匯成了我們每個人或長或短的一生。很多感悟需要我們終其一生慢慢地品味！
1、堅強的人：可以承受壓力的品質是包容。
學會彎下身子遷就，接受一切，就得到一切。無可無不可，心懷恬淡如流水行云，享受已有的，這樣生活才是真實的，我們做人做事也需要這種生活態度。順服，默默包容，忍受委屈，重壓之下依然從容。
2、微笑地去尋找一個不可能出現的你。
快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！
3、放下自己也放下別人。
禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。生命的路很長、很寬敞，塞翁失馬焉知非福。
4、無憂者無慮而快樂。
財富聚集太多的人，總擔心自己的財產被人奪走；一無所有的人了無掛念，清閑自在，無憂無慮。身份地位很高的人，憂慮自己的官位被人奪走，因為無數人睜眼看著他在權位上越爬越高，故踩踏他的人愈多，可見為官不如平民那樣逍遙自在。
5、一心無別就能找回自己。
睜開眼就看別人，不看自己，忽略了自己，一生都在看別人，為別人而活，活在別人的喜怒哀樂之中，失去自己。殊不知，眼見耳聞心想，無論巨細美丑皆是一心無別。是一心在作怪，是一心在變現差別相而已。明白一心無別，就能找回自己。
6、突破內心障礙勿被表面的困難嚇倒。
隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發現，事情其實沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內心。
7、保持知足的心態，創造屬于自己的奇跡。
你大可不必期待什么奇跡出現，因為除了你自己以外，世界上根本沒有其他的什么可以稱為奇跡。與期待奇跡，不如自己給自己奇跡。求人不如求己，因為世上本沒有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。
8、微笑讓心靈距離縮短善言造世間最美之境界。
爭論是一種兩個人才能玩的游戲，它也是一種沒有贏家的奇怪游戲。要讓人相信你說的話，先要有行動來支撐才行。如果你眼中只看得到自己，當有一天發生危難時，如何期望別人帶給你溫暖的擁抱。微笑是我們伸向另一個人內心最短的道路。別讓自己的善意成為別人的負擔。說話的人，對自己要有足夠的信心；聽話的人，也要有寬闊的胸襟。贈人以言，重如珠玉；傷人以言，甚于劍戟。
9、用正面的思維去面負面的影響心性得到成長。
學會用正面的思維去面對原來你認為是負面的影響。這樣你會少很多煩惱，而且你人生的成績會更大。如果我們能夠用正面的心態去面對和轉化負面的經驗的話，那么你的人生一定會很精彩。你同樣還是會吃虧，但你吃得很棒；你也還是會吃苦，但是你受的苦有價值；你也會受委屈，但是通過委屈你的心性得到成長。
10、自強能夠站得長久有氣量才能行得久遠。
只有自我鞭策，才能站得長久。行遠路者，一定不能缺少了氣量。每天照一次鏡子的是強者，每天照十次鏡子的是弱者，十天也不照一次鏡子的是愚者。那些燈，那些喇叭，它們顯耀的、張揚的本錢，其實都離不開發電機幫忙。但發電機不求贊美。只要它的能量能為人所用，它就滿足了。
11、修養開始于一顆善良之心內涵比外表更加重要。
內涵比外表重要，而一顆良善的心，卻又是一切修養之始。理想是一件很抽象的東西，似乎渺不可追，但誰若能坐言起行，在斗志昂揚之時準備出擊，他的成功機會會大增；如果相反則必敗無疑。
12、累與不累取決于你的心態。
奔跑著追求目標是一種境界，竭力地挑戰極限是一種快樂，微笑著超越苦難是一種幸福。很多時候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對事件的心態。事實上，我們常常會發現，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受，一種快樂。
13、人生是一個不斷覺悟的過程，成功是一種感悟。
懷仁愛之心，則輕于財富。存義勇之心，則輕于災難。既有仁愛之心，又有義勇之懷，則無所畏懼。至達則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個人到無所不容時，則為萬物所容。時時體察成功之樂；時時感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。
14、平靜的心靈是智慧的美麗珍寶。
平靜的心靈，是智慧的美麗珍寶。一個人只有持久、耐心地加強自我控制的能力，才可以獲得平靜的心靈。一個人能夠做到心態平和、內心寧靜，表明他擁有豐富的人生閱歷，能夠洞悉思想的法則以及運作方式。
15、智慧的處理生命中的遺憾，抓住每一個機會。
我們必須要選擇去治愈我們的遺憾，在寬恕中忘掉遺憾。讓自己知道，當我們很清楚自己在做什么，而且已經盡了全力。這就是智慧——接受遺憾，然后放手。身處幸福中的人們完全接受自己目前的生活，而不幸福的人抓住遺憾不放，錯過了很多機會。
16、擁有善良的品質通向成功的道路。
擁有善良、美好的品質，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護；如果能夠在這些品質的基礎上，加強心性的修養，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會永遠暢通無阻。
17、適當彎曲是一種理智和策略，讓我們走得更遠。
現實中，橋呀路呀什么的，一馬平川沒有彎道的橋和路，不是最科學的，它不一定能讓我們平安地到達彼岸。生活中的人亦如此，沒有曲折的人生坦途，應該不是最理想的人生。為心靈設個彎道，并不是有意放慢自己行走的步伐，或者放棄腳下平坦的路。而是一種彈性的生存方式，是戰勝困難的一種理智的順應和忍耐。
18、寬容關愛如左右手一樣親如一家。
被敲傷的左手，會不會懷恨在心，想立刻拿起鐵錘，狠狠地敲右手一下呢？沒有！非但沒有，右手反而停止工作，連同眼耳口鼻，一同來慰問這突發事件的受害者——我的左手。人生天地間，本應互助互愛，親友、夫妻之間，朝夕相處，難免會有些磕磕絆絆，但一時的傷痛，割不斷手足相依的溫馨。包容與關愛源自你我同體的感悟，就像左手和右手，我們永遠是一家人。
19、讓身心安住當下培育慈悲和智慧的果實。
用你的整個生命來聽，讓你的身心完全安住當下，這樣法雨將會滋潤到你藏識中最深處的種子。如果理解的種子得到了滋潤，那么明天當你洗盤子或注目藍天的時候，這顆種子也許會破土而出，慈悲和智慧的果實將從你的藏識中優美地成長起來。
20、生活用理性來解讀是場喜劇。
生活不可能像你想象的那么美好，但也不會像你想的那么糟糕。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想像。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。
21、找到屬于自己的軌跡，把它走出精彩來。
不管是在生活中還是在職場上，人當然應該有進取之心，不滿足才會有動力。只不過，每一次當你躍躍欲試的時候，不妨先冷靜下來，對別樣生活進行個風險評估：這個“不滿足”的背后，到底是不甘人后的虛榮，還是對平淡生活的反抗，或者真的是找到了一條更適合自己的康莊大道。其實，人生的最高境界不是撞大運抓上一把好牌，也不是沒完沒了地洗牌重來，而是怎樣把爛牌打出花兒來。更何況，有時候回過頭看一看，手中的這副牌其實也并沒有那么差勁。
當我們遇到這樣或那樣的不痛快時，不妨用心想一想，我們做這些事究竟是為了什么。當我們找回自己最初的愿望時，就會發現眼下的不快根本算不了什么。無論什么時候，當煩惱襲來時，當我們的心不聽話硬要生氣時，一定要記得告訴自己一聲：我不是為了生氣才活著的！
23、真正的強大來源于你的內心。
重要的不在于你有什么樣的身體和外觀，重要的在于你的心。擁有什么樣的心，就擁有什么樣的想法，而想法又決定了行動。所以，如果內心不強大，就不會有強大的動力。讓自己強大，你必須先修養自己的心靈，讓自己的心靈足夠強大。
24、淡化是一種從容，是一種平和與堅強。
淡化應該是一種最從容的生活狀態，淡化是不向別人呼喊自己的真誠，而是用行動告訴每個人我真愛這個世界，淡化是把諸多幸與不幸的經歷，以平和的心態面對待，并且以平和的心態對過去的歲月猶如裝了滿倉的谷子等待又一個春天的來臨。淡化是不把自己曾經經歷過的痛苦和挫折當成顯示堅強的標牌，而是把這筆財富積淀在對待生活的態度上。
25、不僅僅要有聰明，還要有福德，方能立世。
蘇東坡說：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；唯愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”這雖然是蘇東坡對當朝的諷刺，但也說明，一個人徒有聰明才智，如果沒有培養福德因緣，也是很難立身處世！
26、放下過去，你便擁有更圓滿幸福的生活。
當緣分散盡的時候，過去的就讓它過去，不必一直掛在心上。留下一段回憶，暢想未來的世界，你會發現，前方還有更美好的事物在等著你。事實上，世間的一切，該過去的就應該讓它過去，無論痛苦也好，快樂也好，我們只有放手過去，才能著眼當下，進而發現一個更加美好的幸福生活。
27、泥濘的路上才能留下腳印，苦難是促使我們成長的途徑。
很多時候苦難往往是促使我們成長的重要途徑，事實上，我們每一個目標的實現，就得經歷一定的磨煉，不經歷一定的磨煉，就像行走在又干又硬的地面，是不會留下痕跡的。畢竟，雨后的花朵才更嬌艷。
28、清清楚楚地微笑，做自己的主人。
不必這么忙碌，每個星期選擇一天，這一天是屬于你的日子，你完完全全做自己的主人。微笑的時候必須清清楚楚，你不是在應酬，也不必敷衍。念念分明地穿衣、漱洗，做個柔軟體操，靜坐片時，觀照呼吸；以喜樂的心情做事，不為什么，只為做它。學習禁語，收攝六根，氣不外散，心不外馳。慢慢做，心中自然會產生喜樂，人生的意義只在當下這一念。
29、確立和并且緊緊抓住你的夢想。
確立夢想，雖然你不一定非得要馬上實現它，但你需要把它作為成長過程中自身身份的指南。有一天，你會在夢想和一個“懶惰者”身份之間抉擇。正如德國詩人歌德所說的，請慎重考慮你希望自己將來成為什么樣的人，因為最終承擔后果的，是你自己。
30、超越自我的身心，漸漸走上覺悟。
我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。
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