經過商場你會看到有很多打折的衣服，路過廣場你會看到不少面容慘淡的人。這本是兩種不同性質的事物卻有著共同點：被打過折。通過打折可以兜售出積壓的商品，即使質量再差也會賣出，而人生不是商品經不起打折！
提及打折，或許很多人很興奮、開心，因為自己可以花更少的錢買到自己想要的東西，這本是一件愉快的事情。如果一個人，他的人生中某些東西打了折，莫說是否愉悅，他的生命意義就折（she）了。若你仔細觀察，真正賣得好的不是打折的商品，而那些成功人士是不會出現在打折的商品前的！
一.請給自己一個完整的自我
我，既親切又陌生。你能解釋“我”嗎？自從我們出娘胎之后，在2-3歲的時候第一次出現了自我意識，從我們的意識和口中發出“我”，就代表著一個獨立鮮活的個體出現了。但是，太多時候，或許是幾年，或許是幾十年，或許是一輩子，有些人都無法認識自己，“我”就像鏡子中陌生人！正因為如此，我們更加不要讓自我殘缺，給自我打折。
生命。每個人的生命都是一樣的寶貴，一樣的唯一。生命的完整性和長期性是經不起打折的，你今天，此時正在做的事情是否會讓你的生命打折，讓你的生命縮短？只有活著，才能有機會認識“我”，才能過活自己。
夢想。上帝造人，偉大的不是造出了肉體而是賜予了靈魂！正是因為人有靈魂，才有夢。夢想就如一對翅膀，上帝希望每個人都可以飛往天堂。所以，人如果輕易動搖、放棄或者沒有夢想，就如翅膀被折斷。沒有夢想的人生終將成為遺憾！
生命和夢想，是自我的靈魂與核心，就如中國太極圖中的一黑一白。一個是肉身，一個是精神。肉體和靈魂缺一不可，一個輕易放棄生命或夢想的人，無疑是一個看不清自我，殘缺可憐的人！
二.道德與良知
自我更多的是自己與靈魂之間的協調，而人終究會歸于群體。在一個群體中，除了要遵守各種共同協商的準則還要相互扶持，相互關愛，相互尊重。吃的、喝的、玩的、用的都可以打折，但是一個人的道德和良知不可以！
心理學家科爾伯格一生致力于人類道德水平發展的研究上，根據他的理論，人這一生要經過三種水平六個階段的道德發展。但不管怎樣，道德發展水平總是從低水平向高水平發展，從功利階段向原則性水平發展，再到社會契約定向階段，最后到良心定向階段為最高成熟階段。從他的道德發展水平來看，越往后發展人越關心他人的生命和價值而不是停留在功利性階段。
生產力每天都在進步，但對于社會我卻不敢肯定。因為倘若一個人的道德和良知被打了折，他就會回到或停留在功利性階段，自私自利，等價換取會讓自己變得麻木，讓靈魂變得渾濁。
三.不要輕易使用“犧牲”
中國人的祖先是智慧的，他們發現了宇宙中一種規則，那就是我們常說的舍得。舍得，舍得，舍棄一些，得到一些。但是很多人只看到了這一點，卻不知道并不是什么時候都要取舍。不到萬不得已千萬不要輕易去犧牲你本該有的！
不要輕易犧牲你的健康去換取功名利祿、欲望快感、安逸舒適，沒有一個健康的體魄，生活有再多的美，你都發現不了；
不要輕易犧牲你的情感：親情、愛情和友情。夢想不是建立在殘缺的親情、破碎的愛情和蒼白的友情之上，相反，夢想更需要它們的呵護和幫助；
不要輕易犧牲你的精力和時間，有些東西就如有限的資源，你用一點就少一點。“業精于勤荒于嬉”，玩耍嬉戲固然有趣輕松，但那不是人生意義的全部。面對工作和學習，需要自己全力以赴。
不要輕易地打折你的人生，我曾寫過人要學會過次優的生活，但這并不意味著就要過打折的生活。過次優生活本質上是一種選擇，而不打折的人生則是一種原則。你所做的一切，如果都是打了折的，半途而廢，那等于你的人生不斷地在打折。相反，你如果能抵擋誘惑，忍住寂寞，戰勝孤獨，全力以赴地去完成每一件事情，那你的人生不但不會被折扣相反還會不斷地增加價值！
所以，從此刻起重新審視自己，認識自己：
1.尊重自己的意愿，規劃自我，做自己樂意做的事情，不要盲從；
2.面對多重選擇的時候，學會獨立思考，理想判斷；
3.合理地安排時間，過健康生活；
4.凈化靈魂，增加自身價值，多讀一些書；
5.適當運動，學會養生，健康飲食；
6.均衡親情、愛情和友情，讓這些情感成為生命的養料；
7.培養一顆平淡穩定的心態，讓身、心、靈統一和諧。
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