歲月變遷，朝代交替，唯一保存下來的便是文化，因為，我們要尊重并保護傳統文化。有哪些關于尊重傳統文化的勵志日志?以下是勵志人生小編為你整理的尊重傳統文化的作文，希望能幫到你。
尊重傳統文化的作文篇一
中華文化博大精深，淵遠流長，承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個純正的中國人，應具備尊重和發揚祖國傳統文化的道德品質。
“杜甫很忙”曾是一個熱門的話題，關于他的涂鴉在微?上瘋傳與評論。突然，杜甫身穿巫袍，騎著掃帚化身為杜版的哈利·波特，或是他騎著白馬“冒充”唐僧，更離譜的是被畫成手扛機槍準備隨時作戰的士兵，一夜之間，網絡上形成“兩派”——支持方與反對方。關于此現象，正方認為惡意丑化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而，反方反駁說：“杜甫涂鴉是孩子們開發想像力所創造出來的搞笑圖片，而且借此機會可以擴大杜甫在學生中的了解度，以及讓成年人回想起杜甫的生平事跡，因此不必太嚴肅。”
也許眾多人可能只是為了娛樂，所以出現了杜甫門事件。但從某種意義上來說，這是對傳統文化的不尊重與褻瀆。一個民族的精神文化體現了這個民族的生命力，流傳了五千年的中國文化，一定有保留下來的原因與意義。從象形文字到現代的簡體字，從古典的漢字到如今的襯衫，從顛簸的馬車替換成寬敞舒適的私家車，中國人的衣、吃、住、行發生了一系列的巨大變化，過節的傳統卻一直延續著，這是因為這些特定的節日只有中國才有，它們象征著中國的發展史，是歷史遺留下的珍貴的產物。作為一名華夏子孫，我們不應過度推崇外國的節日與活動，譬如圣誕節、情人節、萬圣節彩蛋等等，這些節日是那些國家和民族的靈魂的碎片，倘若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂，那么我們既體會不到外來文化真正帶來的快樂，本國文化也會被遺忘。如此下去，我們的“靈魂”變像一個破舊不堪的娃娃，全身上下都是補丁與線頭。
杜甫，是一位偉大的愛國詩人，雖然他在仕途上不是那么一帆風順，但依然懷有自己的鴻鵠之志，時刻關心國家，做到真正的憂國憂民。李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期外最被推崇的了。只可惜兩人相識太晚，作別亦是匆忙，當李白寫完送別詩之后，李杜兩人就再也沒有見過面，而多情的杜甫此后一直處于思念友人的狀態中。可以看出，杜甫既是一位忠于國家又是一名重情義的詩人。雖然我沒有機會親自去參觀他當年居住的草堂，但，我想，那兒一定是神圣、莊嚴的地方，它殘留著杜甫當年的思念與憂愁的氣息吧!如此偉大的人應值得我們去學習，去敬佩，而不是因純屬娛樂讓杜甫“很忙。”
尊重傳文化，發揚中華民族固有的精神，讓我們的“靈魂”屹立在世界的正中央散發飽含五千年的風霜雨雪的中華民族之光!
尊重傳統文化的作文篇二
馬克思說過：“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的定律。”文化的力量，古往今來都是那么強大，那么讓人癡迷。中華民族五千年來積淀的悠久文化更是博大精深，源遠流長。作為善學的中華兒女，我們在學習外國文化的同時，更應該尊重，傳承自己的文化。文化是我們的根，尊重傳統文化，就是尊重我們的尊嚴。
面對文化，需要理性。無論是明清八股取士，還是新文化運動對“孔家店”的沖擊，亦或是改革開放以來我們對于外來文化的融合。文化在碰撞中產生火花，中華傳統文化或多或少總會受到沖擊。然而作為中華優秀文化的傳承者，我們更是應該以一個理性的態度去對待文化的沖擊。我想，“取其精華，去其糟粕”不失為一個好方法。西方的第一二三次工業革命以及優秀的自然科學文化的確值得我們去學習，但對于西方的垃圾文化我們應堅決予以抵制。理性對待，保持自己的看法，尊重自己的文化。
面對文化，需要虛心學習。我國是社會主義國家。社會主義在國家建設的多方面都有著不可置否的優越性。但就是社會主義也是我們一代代的革命先輩學習德國的馬克思主義慢慢發展而來。最開始我們是單純的社會主義，我們學習蘇聯。然而社會主義對于中國當時的國情來講的確有很多欠妥之處，于是，我們偉大的鄧小平老人提出要走中國特色社會主義道路，進行改革開放。中國特色社會主義才是真正適合我們國家的陽光大道。中華文化固然有不好的地方，但外國文化也一樣有欠妥之處，我們的前輩虛心學習，借鑒外來文化的優秀之處結合自己的實際情況。這種態度和精神正是需要我們學習的。
買對文化，需要尊重和保護。《天堂蒜薹之歌》是莫言的大作，也是一部名聲響徹中外的佳作。然而這樣一部佳作，卻因為語言有違外國人的習慣被翻譯者篡改。這是一種莫大的悲哀，這是對文化的一種侮辱，這也是對國人尊嚴的侮辱。但這也同時為國人敲響了警鐘：我們是該迎合外國的文化習慣，還是堅持自己的文化，尊重自己的文化呢?我想這在世人心中自有定論。文化所傳承的不僅僅是它本身，還有那份中華民族五千年的親情和信仰，那是深深印在每一位中華兒女靈魂深處的烙印!尊重保護傳統文化，我們義不容辭!
現在是二十一世紀，是一個各民族文化融合的大時代，閉關鎖國，阿諛奉承都不是我們想要的。理性的去對待文化，虛心的學習優秀外國文化，最重要的是，尊重和保護中華傳統文化。文化應該在碰撞中，共同進步，共同輝煌
尊重傳統文化的作文篇三
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
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