怎么才干加強本人的毅力呢？
一是強化準確的念頭。人們的舉動都是受動機安排的，而動 機的萌生則來源于需要的滿意。什么也不需要或者說什么也不追 求的人，素來沒有。人，都是有各自的需要，也有各自的追求； 只是因為人生觀的不同，不同的 人老是把不同的尋求作為自己最 大的知足。斯大林說，巨大的目的發(fā)生偉大的毅力。從奧斯特洛 夫斯基和張海迪身上，我們可以 充地看到，高尚的人生目標怎樣 有力地激發(fā)出堅韌的毅力。
二是從小事做起，可以鍛煉大毅力。李四光向以工作堅韌、 精打細算著稱，這與他年青時就 鍛煉自己每步走零點八米這類的 少事不無關(guān)聯(lián)。道爾頓平生不畏難題，看來從他五十年每天視察景象而養(yǎng)成的韌性中得益非淺。高爾基說:“哪怕是對自己的一點小小的抑制，也會使人變得強而有力，”生涯一再明示，人皆可以有毅力，人皆可以鍛煉毅力，毅力與戰(zhàn)勝艱苦伴生。克服困難 的過程，也就是培養(yǎng)、增強毅力的過程。毅力不很強的人，往往能克服小困難，而不能克服大困難；然而，積克服小困難之小勝 也能使人大困難之毅力。今天，你或者挑不起一百斤的擔(dān)子，但你可以挑三拾斤，這就行。只有你每天挑，月月練，總有一天， 一百斤擔(dān)子壓在你肩上，你能健步如飛。惲代英說的深入：立志需用集義功夫。余謂集義者，即在小事中常用奮斗工夫也。…… 在小處不能不犯錯誤者，其在大處犯差錯必矣。小壓迫小勾引即能賽過，在大壓迫大引導(dǎo)中是否賽過尚為一問題。如小處不能勝 過尚望大處勝過，難道自欺之甚呼？勝過小者，再勝過較大者。此所謂集義也。不然集交依然是一句廢話。”
小事情良多，從哪些小事情做起，有的人好睡勤覺，那不妨來個睜眼就起；有的人“今日事 ，靠來日，”那就把“本日事， 今日畢”作為座右銘；有的人遇到書就想打打盹兒，那就每天強迫自己讀一小時的書，不讀完就不睡覺，只要天天強制自己坐在書 本眼前，習(xí)慣總會構(gòu)成，毅力也就油然而生。人是需要從自己做對的，因為人有惰性。克服惰性需要毅力。任何惰性都是相通的 ，任何意志性的行為也是共生的。事物從來相輔相成，此長彼消 。從小事情就可以培養(yǎng)大毅力，其道理就在其中。
三是培養(yǎng)興趣能夠激發(fā)毅力。有人說興趣是毅力的門檻，這 話是有情理的。法布爾對昆蟲有 特別的喜好，他在樹下察看昆蟲 ，可以一趴就是半天。諾貝爾獎失掉者丁肇中說，我常常不分晝夜地把自己關(guān)在試驗室里，有人以為我很苦，實在這只是我興趣 所在，我覺得“其樂無限”的事情，做作有毅力干下去了。當(dāng)然人的興趣有直觀興趣跟內(nèi)在興趣之分，但兩者是可以轉(zhuǎn)換的。例如：有的人對學(xué)外文興趣索然，可他理解，學(xué)好外文是建設(shè)四化的須要，對這個需要，他有興趣 ，因而他能逼迫自己堅持學(xué)外文。在學(xué)的進程中，對外文的興趣也就可以匆匆培養(yǎng)起來，這反過來又能進一步激發(fā)他堅持學(xué)外文 的毅力。一個人一旦對某種事物 、某項工作產(chǎn)生內(nèi)在的穩(wěn)固的興 趣，那么，令人憧憬的毅力不知 不覺來到他身邊，也就成為十分 天然的事情。
四是由易入難，既可增強信 心，又能錘煉毅力。有些人很想 把某件事件虎頭蛇尾的干完但往往由于事情的難度太大而難認為 繼。對毅力不太強的人來說，在斷定自己的斗爭目標、抉擇實現(xiàn) 這一目的穿破口時，必定要保持從實際動身，由易入難的準則。 徐特破同道學(xué)法文時，已年過半百，別人都說他學(xué)不成，他說， 讓我嘗嘗看吧。他曉得自己記性差了，工作又忙，所以，開端為 自己劃定的“指標”，只是天天記一兩個生詞。這個規(guī)劃起步不 大，輕易實現(xiàn)，看起來慢了一些，但可能培育信心，多少個月下來 ，徐老豈但如期完成打算，而且造就了興致，建立了信念，又慢 慢控制了學(xué)法文的“訣竅”，當(dāng)前每天能夠記三、四個生詞了。 徐老的做法很有辯證法。要是一開始在不殷握的情形下，就提 出過高的指標，成果方案很可能實現(xiàn)不了，信心也必定銳減，縱 使平時有些毅力的人，這時也可能打退堂鼓。美國學(xué)者米切爾、 柯達說過：“以實現(xiàn)一些事情來開始每天的工作是非常主要的，不論這些事情如許渺小，它會給人們一種取得勝利的感覺。”這種感到無疑有利于毅力的激發(fā)。柯達的話看來對咱們干其它事 情，也會有啟示的。
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