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我有個很好的女性朋友R，人漂亮、高挑，從小學(xué)到初中，再從初中到高中都是一路順風(fēng)，加之容貌出眾，性格開朗，追隨仰慕者不斷，即便是大學(xué)期間離開家鄉(xiāng)，畢業(yè)后考研未能遂愿，也依舊可以說是精神飽滿，每日蹦蹦跳跳地去大學(xué)圖書館里自習(xí)，希望有朝一日可以出國深造。她從小到大的一切教育使得她的內(nèi)心在如今依舊保持著少女般的天真——渴望外面的世界，渴望人格和精神上的獨(dú)立，渴望通過奮斗獲得更燦爛的明天。

到這里，如果你認(rèn)為她是幸福的，亦或是正能量、有夢想與追求的，那么你就錯了——一路下來，她接觸到的人，或者說她愿意與之為伍的那些人，都有一個非常奇怪的特點(diǎn)：他們都認(rèn)為未來應(yīng)該是光明璀璨的，而光明璀璨的未來一定是要以做為學(xué)生的方式才可以得到。說白了就是，我的人生要進(jìn)步，那我就要去上自習(xí)，看專業(yè)的教材，然后通過考試，如此周而復(fù)始。

自然，我們不得不承認(rèn)，做學(xué)生是快樂的，因為除卻那些考試，多數(shù)學(xué)生便可以自由的玩樂，有大把大把的時間去郊游、旅行、戀愛，大談特談你的感性，并且?guī)缀醪挥萌タ紤]經(jīng)濟(jì)的問題和家庭的責(zé)任：缺錢了，打一份不太持久的工；委屈了，有一推死黨閨蜜陪你喝酒談心到天明……不僅如此，更重要的是只有學(xué)生才會有無條件被原諒的特權(quán)——我們都愛做學(xué)生，但我們不會永遠(yuǎn)是學(xué)生，即便你讀研、考博然后做博士后，也遲早要走出象牙塔，除非你家纏萬貫，有一位可以幫你擺平一切困難的老爹，而且每天的任務(wù)就是想方設(shè)法地花出去百萬千萬。做為一個成熟的人，我們也終將清醒地意識到，過去的終將過去，美好與否，過度沉湎無異畫地為牢。

不幸的是，R小姐的家庭條件并不好，更不幸的是，她談過的男朋友、追求她的男孩都十分舍得為她花錢，其中不乏家庭條件優(yōu)越者早早的出國——這些美好的回憶和分手的苦痛讓她覺得人生本來就該是富足，出國學(xué)習(xí)不僅可以使生活更加美好而且也是證明自己的一種方式。這種對于順境的渴望使得她開始了不斷的作為，甚至說是一種對于行動的強(qiáng)烈依賴，她的內(nèi)心是恐慌的——不僅恐慌未知將來中存在的不幸，更是恐慌無作為的人生狀態(tài)——這樣一來，她便對“無所為而為”的樂趣人生產(chǎn)生了自然而然的排斥——殊不知人生中那些可以被世俗認(rèn)為有所成就的、藝術(shù)的、優(yōu)雅的生活都恰恰在于這些“無為”。我們都喜愛那些有內(nèi)涵，在事業(yè)之外有自己獨(dú)特世界的女性，反過來會覺得整日以聚會、購物的女性略顯淺薄和張揚(yáng)，因為在同樣是自我放松的一件事上，前者往往懂得享受于那些安靜的、自我的沉淀時光，而非如同后者將自己棄逐與人山人海之中。

更讓我覺得可悲的事情是，R小姐還有一個致命的弱點(diǎn)，就是泛濫的善良。比如她會對死去的蚯蚓盯上半個小時而后傷感死亡，對和她閨蜜偷情聊騷的男人和予以奇怪的原諒，對本該痛快拒絕的男性繼續(xù)糾纏不清——這種善良的成因并不難解釋：佛家所說的“貪”成就了一個人對五蘊(yùn)和合的眾生之體不厭追求，那么她自然需要對自己的貪欲進(jìn)行一個道德包裝，或者用另一種美好的人格來柔化那些剛性的、尖銳的行為。當(dāng)然，這并不是虛偽的范疇，而是一種自我保護(hù)。但這一切對于一個有上述諸多情操的女孩來講，無疑是火上澆油——她在不知不覺中形成了一種怪異的人格：積極友善又敏感多思，暗藏著強(qiáng)烈的攻擊性：當(dāng)一個人去勸導(dǎo)她該考慮父母的感受時（包括她需要重整的工作和久未落實婚姻等），亦或是介紹一些靠譜青年給她認(rèn)識的時候，再或者是對她的所謂夢想提出質(zhì)疑的時候，她會漸漸的開始煩躁，而后勃然大怒，大聲質(zhì)問那個人：“你為什么不能試著尊重一下我的選擇？”貪、嗔、癡往往都是一齊出現(xiàn)，我們可以說是由貪而嗔而癡，當(dāng)人“癡”了，便成了三觀不正，是非不分。R小姐憤怒的時候正是徹底暴露其鄙俗的時候，不

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