有這樣一個故事，原文我記不大清，大意是這樣的，說有“好事者”做了個實驗，把一只青蛙扔進一口沸水鍋里，這只青蛙感覺不妙，縱身一躍，竟然安然脫險。于是“好事者”又換一種方法，把另一只青蛙放到了一口涼水鍋里，在鍋底逐漸加溫，這只青蛙絲毫沒有覺察到大禍臨頭，在鍋里安祥的伸腿縮臂，做著貨真價實的蛙泳，水溫漸高，這只青蛙就這樣被平靜地燙死，至死也沒有一點跳躍的意念。文章讀畢，竟把我嚇出一身冷汗，果真是“生于憂患，死于安樂”。兒時就熟記了這句古訓，只是從不去思考，今日讀著“活生生”的例子，才逼迫我大徹大悟了。
還別說，這觀念一轉彎，紛繁的世事好事就好懂多了。翻開五千年厚重的華夏歷史，縱覽古今名流賢達、王侯將相所以成大事者，大都經過逆境的苦心修煉，勵志圖強，從而一舉成名被天下所聞。舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，看看他們的經歷，你就知道他們所經過的苦難和逆境。看來，人若要成就一番事業，首先就要飽嘗失敗和挫折的滋味，只有常年在苦水中浸泡后，才能真正體味到成功的甘甜。“失敗是成功之母”，也就是這個道理。
人最難的就是人性深處的自我磨煉。人的心性磨煉，遠非讀幾則圣賢古訓，通幾篇錦繡文章所能代替。逆境對人的磨煉猶如春雨潤物無聲卻深刻，它迫使人經常在心靈深處同自己對話，自調節心態，以至戰勝自我，超越自我，從而使自己意志如鋼。俗語說的好，“玉不琢，不成器”，好鋼沒有在爐火里的千錘百煉，就難以成就其堅不可摧的“體格”。
我們的圣亞孟子有幾句名言，“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性增益，其所不能”。言語簡短、精辟，耐人尋味。看來，早在幾千年前我們的先賢孟子就清楚，在逆境中的修煉對人的成長是必不可少和至關重要的。一個胸懷大志之人，沒有千百次挫折、失敗的經歷和磨煉，除不盡心中的浮躁氣和世俗氣，以及與生俱來的虛榮心和惰性，成就大事業是絕無可能的。古人云：“夫大將者，每逢大事有靜氣”。這種靜氣，就是無數次血與火的斗爭中修煉出的一種品格和意志，臨危而不懼，泰山崩于面前而不變色。像唐僧取經，如來佛沒有對其九九八十一難的考驗，沒有對其心性、志氣的磨練，真經豈敢交于他去傳揚。
逆境就是這樣，在每個英雄創業的路上，必定要與其相逢。如何以平靜的心情對待逆境，實際上就是在考驗每個英雄的精神內蘊。縱觀古今多少英雄成敗事，其實大多并不是因為才學不濟，而恰恰是輸于在逆境中韌勁的不足，沒有把英雄氣挺到最后，沒有等到雨過天晴時節。
前些天，讀唐浩明的歷史小說《曾國藩》，書中有這樣一段話至今讓我記憶猶新，書中講曾國藩審閱幕僚寫給皇上的奏折，當讀到“屢戰屢敗”后，略作思索，用毛筆蘸墨將“戰”和“敗”兩字做了調整，可別輕視這小小的變化，其用意頓時大相徑庭。那是對自己艱難歷程的總結，更是對自己堅韌意志不露痕跡的自我肯定，一種昂揚的斗士情懷充斥筆端躍然紙上，真是令人拍案叫絕。也正是憑借這種超人的意志，曾國藩領導的湘軍由敗到勝，把席卷大半個中國，歷史上聲勢最浩大的農民起義太平天國運動鎮壓。當然，曾國藩的“功績”固然不應該贊美，但其不畏艱險，不怕困難，愈挫愈強的英雄氣概，是值得我們深刻體味和感悟的。尤其是處于逆境，這種良好的精神狀態是我們戰勝困難的最重要法寶。
逆境是痛苦的也是美麗的，逆境對人的成長、成熟來說是一段不可逾越的過程。它是一道風景，在每個英雄成長的道路上，必定要與它相逢。經歷逆境，真正體味到逆境所蘊藏的深刻的生命內涵，就會避免淺薄的自滿，就會避免小人得志般的輕狂和不可一世。年輕朋友們，人在年輕的時候太早的“春風得意”，不能說是壞事，但是一定要注意把握，把持不好自己的心態，因此而目空一切，得意忘形，那么，失敗肯定在不遠處等著你。勇敢地去直面逆境，當你意識到逆境是在為你積攢財富，逆境越長，財富積累越厚，你將不會為常在逆境而感到苦悶、失意。只有在逆境中歷煉出的剛毅的品格和心志，你才能正確地面對成功和失敗，你就不會為小勝而狂喜，也不會因小敗而沉淪。
感謝逆境，因為它教會了我們生活
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