商業(yè)本質(zhì)是不公正的。猶太人認(rèn)為，利潤(rùn)就是最大的不公正，真正的公正應(yīng)該是沒(méi)有利潤(rùn)。正是對(duì)于公正的理解，至今沒(méi)有一種理念能超過(guò)猶太人，也沒(méi)有一個(gè)民族像猶太人那樣善于經(jīng)商，并且利達(dá)四海。
猶太商人一般都能背誦《塔木德經(jīng)》，這本書里記載著這樣一個(gè)經(jīng)典案例：賣主想把四斗小麥賣給買主，買主因?yàn)楝F(xiàn)金不夠需要過(guò)一段時(shí)間再付款，如果賣主提出來(lái)到時(shí)候需要支付1.2萬(wàn)元，那么《塔木德經(jīng)》就會(huì)判定賣主的要求無(wú)效。因?yàn)楠q太人認(rèn)為，同一商品設(shè)定雙重的價(jià)格，而這破壞了買賣商品的價(jià)格公正原則。
猶太人知道，唯有公正，才有可能有回頭客。才有可能在遭遇困境的時(shí)候，有人愿意幫助你。也唯有公正，才可以大膽地向困難挑戰(zhàn)。
在世界商戰(zhàn)經(jīng)典案例中，美國(guó)美孚石油公司的一則案例十分有趣。有一次，猶太人洛克菲勒想在巴容縣鋪一條與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手平行的油管，但對(duì)手已讓縣議會(huì)通過(guò)一個(gè)“除了已經(jīng)鋪好的油管外，不許其他油管路經(jīng)巴容縣”的議案。
這項(xiàng)決議顯然是有失公平的。此時(shí)，對(duì)手尚未在巴容縣鋪設(shè)油管。洛克菲勒決心挑戰(zhàn)這顯失公平的決議，他調(diào)集大量人力在一夜之間鋪管完畢。
第二天，他來(lái)到巴容縣議會(huì)，告訴議員說(shuō)：“希望大家到現(xiàn)場(chǎng)參觀一下，以判定美孚石油公司的油管是否已經(jīng)鋪好。”
議員們到現(xiàn)場(chǎng)一看，個(gè)個(gè)呆若木雞。他們沒(méi)有想到，洛克菲勒鉆了議案文字上的漏洞，“除了已經(jīng)鋪好的油管外，不許其他油管路經(jīng)巴容縣”的條款，這樣反而保護(hù)了美孚石油公司。而洛克菲勒則認(rèn)為，這是公正的力量在迫使他這樣做。
猶太人的公正觀念，是他們商業(yè)成功的一種生命劑。他們一邊做著生意，一邊努力讓經(jīng)商變得公正，這似乎永遠(yuǎn)是一對(duì)矛盾，但猶太人的努力最終讓他們成為世界上最適宜經(jīng)商的一個(gè)種族。
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