長篇小說《炸裂志》精彩推薦：
一部“神實主義”力作
對“內真實”的一次盡情書寫
一部獨自行走的求索自問和冥思
滄海桑田，繁花似錦，卻是以鮮血與良心為代價
一部炸裂志，就是一部靈魂出竅、膿血交融的當代世道人心史
長篇小說《炸裂志》內容推薦：
該書寫了“炸裂”這個耙耬山脈深處一個村莊的三十年。閻連科以神實主義的寫作手法，荒誕、夸張地呈現了一個百人鄉村走向超級大都市的變遷，將經濟發展中走向富裕的狂野欲望，撕心裂肺的兩性博弈，家族的仇恨，歷經滄桑依舊溫暖的無功利的堅持，融合在了一起。是一部鄉村志，也是一部精神史和心靈史。
長篇小說《炸裂志》作者簡介：
閻連科，1958年出生于河南嵩縣，1978年應征入伍，1985年畢業于河南大學政教系、1991年畢業于解放軍藝術學院文學系。1979年開始寫作，主要作品有長篇小說《情感獄》、《日光流年》、《堅硬如水》、《受活》、《丁莊夢》、《風雅頌》、《四書》等十部，中、短篇小說集《年月日》、《黃金洞》、《耙耬天歌》、《朝著東南走》等十余部，散文、言論集十二部;另有《閻連科文集》十六卷。曾先后獲第一、第二屆魯迅文學獎，第三屆老舍文學獎和其他國內外文學獎項20余次。
入圍20xx年度英國曼布克獎短名單，并獲得第十二屆馬來西亞“花蹤世界華文文學獎”。其作品被譯為日、韓、越、法、英、德、意大利、荷蘭、挪威、以色列、西班牙、塞爾維亞等20種語言，在20多個國家和地區出版。現供職于中國人民大學文學院，為教授、駐校作家。
長篇小說《炸裂志》媒體評論：
閻連科天生具有奇幻的想象力，又是當代中國最具探索勇氣的小說家，他的小說從不重復自己的寫作經驗，每一部都具有小說形式的探索性，開掘著新的令人喜悅的思想深度。他是備受關注而被爭議，不是因為備受爭議才被關注。
——復旦大學教授，文學評論家陳思和
《炸裂志》的敘事從“震驚”出發，如受驚的野馬，脫韁而去。也可以說閻連科在敘述中更為自由，無拘無束，無法無天;或許也可以說，他的敘事要用更加狂怪、荒誕的展開，要用“震驚”的連環套，讓小說人物有共工的模樣。或許閻連科本來就是中國當代小說家中的共工，他為什么就不能頭觸不周山呢?
——北京大學教授，文學評論家陳曉明
《炸裂志》以一種濃縮了的點試圖揭示“高速發展”的悖謬和荒唐。擁抱苦難不是一個輕松的姿態，它既是閻連科的方法論又是其世界觀。閻連科的美學是一種偏執而又激進的美學，它以一種令人迷戀的崇高挑戰敘事的極限。他幾乎所有的作品都提醒我們應當直面我們不敢直面的現實，記住我們可能已經忘卻的記憶。
——文學評論家程德培
閻連科以他的“神實主義”打破了既有理論的分類和壟斷，重新發現小說，于是有了《炸裂志》。這是“當代中國”的又一個隱喻，是閻連科的世界觀和小說方法論。讀懂《炸裂志》，便讀懂閻連科，或許也讀懂了當代中國……
——蘇州大學教授著名批評家王堯
這是一部極其關注中國“大現實”的長篇。從《炸裂志》中，我們深深地讀到了作家閻連科對我們民族和土地的理解和大愛，讀到了作家面對現實的那種關切的思考和對未來的憂慮與信心。
——當代作家評論主編林建法
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