導(dǎo)語(yǔ)：歷史故事的意義了解一個(gè)國(guó)家就要先了解它的歷史，歷史故事是讓我們最容易了解中國(guó)歷史、外國(guó)歷史、世界歷史、清朝歷史等不同地域，不同朝代歷史最快捷方法。下面勵(lì)志人生網(wǎng)小編為大家整理了歷史名人故事。歡迎閱讀。
篇一：
晉國(guó)自從晉悼公起用了趙武，又做了中原的霸主。到了他兒子晉平公的時(shí)候，就慢慢地衰落下去了。公元前531年，楚莊王的孫子楚靈王進(jìn)攻陳國(guó)和蔡國(guó)。這兩個(gè)國(guó)家派使者向晉國(guó)求救，普平公回絕了。這等于說(shuō)晉國(guó)不再是中原諸侯的領(lǐng)袖了。齊國(guó)的國(guó)君齊景公[齊桓公第四代的孫子]就打算接著晉國(guó)來(lái)做霸主。他聽到楚靈王進(jìn)攻陳國(guó)蔡國(guó)，嚇得晉國(guó)不敢出兵去救，特意打發(fā)使者到楚國(guó)去觀察一下，想看一看這個(gè)“蠻子國(guó)”到底有多大的實(shí)力。齊國(guó)的大夫晏平仲做了使者。
楚國(guó)君臣聽見齊國(guó)派使臣到這兒來(lái)，成心要把齊國(guó)的使臣侮辱一番，顯一顯楚國(guó)的威風(fēng)。他們知道晏平仲是個(gè)小矮個(gè)兒，就在城門旁邊開了一個(gè)五尺來(lái)高的窟窿，叫他從這個(gè)窟窿鉆進(jìn)去。晏平仲看了這個(gè)窟窿，聽了招待的人說(shuō)的話，覺得又好氣又好笑。他說(shuō)：“這是狗洞，不是城門。要是我上‘狗國(guó)’來(lái)，就得鉆狗洞。要是我來(lái)訪問(wèn)的是‘人國(guó)’吶，就應(yīng)當(dāng)從城門進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒，煩你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么國(guó)家?”招待他的人立刻把晏平仲的話告訴了楚靈王。楚靈王沒說(shuō)的，只好吩咐人大開城門，把他迎接進(jìn)來(lái)。
那些個(gè)迎接他的楚國(guó)的大臣們說(shuō)了好些個(gè)難聽的話譏笑齊國(guó)和晏平仲，全都給他拿話?cǎi)g回去。他們?cè)俨桓译S便張嘴了。
楚靈王見了晏平仲，取笑他說(shuō)：“難道齊國(guó)沒有人了嗎?”晏平仲說(shuō)：“這是什么話?臨淄城里擠滿了人：大伙兒把袖子一舉起來(lái)，就能夠連成一片云;大伙兒甩一把汗，就能夠下一陣雨;走路的人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)齊國(guó)沒有人吶?”楚靈王說(shuō)：“那么，為什么打發(fā)你來(lái)吶?”晏平仲打著哈哈說(shuō)：“大王您這一問(wèn)哪，我實(shí)在不好回答。撒個(gè)謊吧，又怕犯了欺君之罪;實(shí)話實(shí)說(shuō)吧，又怕大王生氣。大王，您說(shuō)我該怎么辦吶?”楚靈王說(shuō)：“實(shí)話實(shí)說(shuō)，我不生氣。”晏平仲拱了拱手說(shuō)：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩：訪問(wèn)上等國(guó)，就派上等人去，訪問(wèn)下等國(guó)吶，就派下等人去。我最沒出息，就派到這兒來(lái)了。”說(shuō)著他故意笑了笑，楚靈王也只好陪著笑。
到了坐席吃飯的時(shí)候，武士們拉著一個(gè)囚犯從堂下過(guò)去。楚靈王問(wèn)他們：“那個(gè)囚犯犯了什么罪?哪兒的人?”武士回說(shuō)：“是個(gè)土匪，齊國(guó)人!”楚靈王笑嘻嘻地跟晏平仲說(shuō)：“齊國(guó)人怎么那么沒出息，做這路事情?”在場(chǎng)的楚國(guó)大臣們得意洋洋地笑了起來(lái)，他們以為這一下子晏平仲可丟了臉了。哪知晏平仲臉不變色，正經(jīng)八百地說(shuō)：“大王怎么不知道哇?淮南的橘柑，又大又甜。可是這種橘柑，一種到淮北，就變成了又小又苦的枳。為什么橘柑會(huì)變成枳吶?還不是因?yàn)樗敛煌瑔?同樣的道理，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，好好地干活，一到了楚國(guó)，就當(dāng)上土匪了，也許是水土不同吧。”楚靈王只好賠不是說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒想到反倒給大夫取笑了!是我不好，請(qǐng)別見怪。”楚國(guó)的大臣們都覺得自己不是晏子的對(duì)手，大家對(duì)他不得不尊敬起來(lái)。
晏子使楚回來(lái)，對(duì)齊景公說(shuō)：“楚國(guó)雖說(shuō)城墻堅(jiān)固，兵馬強(qiáng)盛，可是國(guó)君狂妄自大，文武大臣中沒有了不起的人才。咱們沒有什么怕他們的地方。主公只要整頓內(nèi)政，愛護(hù)百姓，提拔有才干的人，遠(yuǎn)離小人，齊國(guó)就能強(qiáng)盛起來(lái)的。”他把當(dāng)時(shí)稱得起數(shù)一數(shù)二的兵法家田穰苴推薦給了齊景公。后來(lái)晉國(guó)發(fā)兵侵犯齊國(guó)的邊疆，奪去了幾座城，燕國(guó)也趁著機(jī)會(huì)來(lái)侵略。齊國(guó)的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)田穰苴的訓(xùn)練，跟以前大不相同，紀(jì)律很好，士兵們很勇敢，晉國(guó)和燕國(guó)的兵馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見就給嚇跑了。田穰苴率領(lǐng)著大隊(duì)兵馬一直追下去，殺了好些個(gè)敵人，收復(fù)了給敵人奪去的那幾座城。晉國(guó)和燕國(guó)只得來(lái)跟齊國(guó)講和。
齊景公任用晏平仲為相國(guó)，田穰苴為大司馬[官名，管軍政]。中原的諸侯知道了，不由得對(duì)齊國(guó)就另眼看待。晉國(guó)的名聲和勢(shì)力反倒不如齊國(guó)了。
篇二：
明世宗即位四十幾年，盡情享樂，但是他又擔(dān)心自己一天天衰老下去，有朝一日死掉，快活日子就過(guò)不下去。于是，他就千方百計(jì)尋找一種長(zhǎng)生不老的藥方。
公元1556年，朝廷下令各地官吏推薦名醫(yī)。當(dāng)時(shí)封在武昌的楚王，把正在王府里的醫(yī)生李時(shí)珍薦給太醫(yī)院。李時(shí)珍是蘄州(今湖北蘄春，蘄音qí)人。他的祖父、父親都當(dāng)過(guò)醫(yī)生。父親李言聞對(duì)藥草很有研究，李時(shí)珍從小受父親的影響，常常跟小伙伴一起上山采集各種藥草。日子一長(zhǎng)，他能認(rèn)得各種草木的名稱，還能知道什么草能治什么病。他的醫(yī)藥知識(shí)漸漸豐富起來(lái)。
但是，在那個(gè)日子里，做一個(gè)普通醫(yī)生是被上層社會(huì)看不起的。李言聞自己是醫(yī)生，卻要李時(shí)珍讀書應(yīng)科舉考試。李時(shí)珍在父親督促下，在十四歲那年考中秀才，但是以后參加舉人考試，三次都沒有考中。別人都替他可惜，李時(shí)珍卻并不因此失望。他的志愿是做個(gè)替百姓治病的好醫(yī)生。
打那時(shí)候起，李時(shí)珍就一心一意跟他父親學(xué)醫(yī)。正好在這一年，他的家鄉(xiāng)發(fā)生一場(chǎng)大水災(zāi)，水退以后，又流行疫病，生病的都是沒錢的窮百姓。李時(shí)珍家并不寬裕，但是父子倆都很同情窮人，窮人找他們看病，他們都悉心醫(yī)治，不計(jì)報(bào)酬。老百姓認(rèn)為他們醫(yī)術(shù)高明，治病熱心，都很感激他們。
李時(shí)珍為了研究醫(yī)術(shù)，讀了許多古代的醫(yī)書。我國(guó)古代很早就有了醫(yī)書。漢朝人寫過(guò)一本《神農(nóng)本草經(jīng)》，以后一千多年，不斷出了許多新的醫(yī)書。李時(shí)珍常常替當(dāng)?shù)氐耐豕F族看病，那些貴族家里藏書不少，李時(shí)珍就靠他行醫(yī)看病的方便，向王公貴族家借圖書看。這樣一來(lái)，他的學(xué)問(wèn)就越來(lái)越豐富，醫(yī)術(shù)也越來(lái)越高明了。
李時(shí)珍的名氣越來(lái)越響，被他看好病的人，到處宣傳李醫(yī)生好。附近州縣得病的人，也趕來(lái)請(qǐng)李時(shí)珍看病。
有一次，楚王的兒子得了一種抽風(fēng)的病。楚王府雖然也有醫(yī)官，但是誰(shuí)都沒法治好。這孩子是楚王的命根子，楚王怎么不著急?有人告訴楚王，只有找李時(shí)珍，才能治好這種病。楚王趕快派人把李時(shí)珍請(qǐng)到王府。李時(shí)珍一看病人的臉色，再按了按脈，就知道孩子得的這種抽風(fēng)病是腸胃病引起的。他開個(gè)調(diào)理腸胃的藥方，叫人上藥鋪?zhàn)チ怂帯３醯膬鹤右怀运帲【腿昧恕?/p>
楚王十分高興，再三挽留李時(shí)珍在楚王府呆下來(lái)。沒有多少日子，正碰上朝廷征求人才。楚王為了討好明世宗，就把李時(shí)珍推薦到北京太醫(yī)院去。
太醫(yī)院本來(lái)是國(guó)家的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。可是在那時(shí)候，明世宗對(duì)真正的醫(yī)學(xué)并不重視，卻迷信一批騙人的方士，在宮里做道場(chǎng)，煉金丹，想憑這些辦法使自己長(zhǎng)生不老。李時(shí)珍是一個(gè)正直的醫(yī)生，看不慣那種烏煙瘴氣的環(huán)境。他在太醫(yī)院呆了一年，就辭職回家。
李時(shí)珍辭去官職，回家的路上，順便游歷了許多名山勝地。他上山不是為了欣賞景色，而是為了采草藥，研究各種草木的藥用性質(zhì)。有一次，他到均州(今湖北均縣)的武當(dāng)山去，聽說(shuō)那里產(chǎn)一種榔梅，吃了能使人返老還童，人們把它稱作“仙果”。宮廷的貴族都把它當(dāng)作寶貝一樣，要地方官吏年年進(jìn)貢，并且禁止百姓采摘。李時(shí)珍可并不相信真有什么仙果。為了弄清真 相，他冒著危險(xiǎn)，攀登懸崖峭壁，采到了一顆榔梅，帶回家鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)他詳細(xì)研究，才知道那種果子只不過(guò)像一般梅子一樣，有生津止渴的作用，根本談不上什么“仙果”。
李時(shí)珍從長(zhǎng)期的醫(yī)療工作和采集藥物的過(guò)程中，得到了不少科學(xué)的資料。他發(fā)現(xiàn)古代醫(yī)書上的記載，有不少錯(cuò)誤;再說(shuō)，經(jīng)過(guò)那么多年代，人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多古代書上沒有記載過(guò)的藥草。他就決心編寫一本新的完備的藥書。辭職回家以后，他花了將近三十年的時(shí)間，寫成了的醫(yī)藥著作《本草綱目》。在這本書里，一共記錄了一千八百九十二種藥，收集了一萬(wàn)多個(gè)藥方，為發(fā)展祖國(guó)的醫(yī)藥科學(xué)作出了偉大的貢獻(xiàn)。
《本草綱目》出版以后，一直流傳到全世界，已經(jīng)被翻譯成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等許多種文字，在世界醫(yī)藥界中占有重要的地位。
至于那個(gè)迷信煉丹、一心想長(zhǎng)生不老的明世宗，不但沒有能長(zhǎng)生不老，卻因?yàn)檎`服了有毒的“金丹”，丟了性命。明世宗死后，他的兒子朱載垕(音hòu)即位，就是明穆宗。
篇三：
李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人，5歲時(shí)隨父親遷居四川。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好游俠。
25歲時(shí)開始漫游各地，42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫詩(shī)。他寫起詩(shī)來(lái)既快又好，杜甫說(shuō)他是“斗酒詩(shī)百篇”。他的詩(shī)歌，熱情奔放，氣勢(shì)宏闊，富有浪漫主義色彩，后世稱他為“詩(shī)仙”。
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以后李白就打消逃學(xué)念頭，下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武，專門學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿腔俠義的“游俠”。
李白幼年時(shí)候記憶力特別好。諸子百家，佛經(jīng)道書，無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。
一天，李白家中來(lái)了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很有名氣的文人，這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安，他早就聽說(shuō)李白的詩(shī)名，這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)拜訪了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個(gè)年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩(shī)，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩(shī)人對(duì)這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩(shī)稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節(jié)拊掌了，他說(shuō)：“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧，中國(guó)第二個(gè)屈原就要橫空出世了。”
李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書人要想求取功名，都去參加進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國(guó)家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。
李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實(shí)美不勝收。然而道士卻始終沒有回來(lái)，從早晨到下午，一直見不到人影，他只好悻悻而歸了。回到家后愈想愈覺得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩(shī)興。
篇一：
晉國(guó)自從晉悼公起用了趙武，又做了中原的霸主。到了他兒子晉平公的時(shí)候，就慢慢地衰落下去了。公元前531年，楚莊王的孫子楚靈王進(jìn)攻陳國(guó)和蔡國(guó)。這兩個(gè)國(guó)家派使者向晉國(guó)求救，普平公回絕了。這等于說(shuō)晉國(guó)不再是中原諸侯的領(lǐng)袖了。齊國(guó)的國(guó)君齊景公[齊桓公第四代的孫子]就打算接著晉國(guó)來(lái)做霸主。他聽到楚靈王進(jìn)攻陳國(guó)蔡國(guó)，嚇得晉國(guó)不敢出兵去救，特意打發(fā)使者到楚國(guó)去觀察一下，想看一看這個(gè)“蠻子國(guó)”到底有多大的實(shí)力。齊國(guó)的大夫晏平仲做了使者。
楚國(guó)君臣聽見齊國(guó)派使臣到這兒來(lái)，成心要把齊國(guó)的使臣侮辱一番，顯一顯楚國(guó)的威風(fēng)。他們知道晏平仲是個(gè)小矮個(gè)兒，就在城門旁邊開了一個(gè)五尺來(lái)高的窟窿，叫他從這個(gè)窟窿鉆進(jìn)去。晏平仲看了這個(gè)窟窿，聽了招待的人說(shuō)的話，覺得又好氣又好笑。他說(shuō)：“這是狗洞，不是城門。要是我上‘狗國(guó)’來(lái)，就得鉆狗洞。要是我來(lái)訪問(wèn)的是‘人國(guó)’吶，就應(yīng)當(dāng)從城門進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒，煩你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么國(guó)家?”招待他的人立刻把晏平仲的話告訴了楚靈王。楚靈王沒說(shuō)的，只好吩咐人大開城門，把他迎接進(jìn)來(lái)。
那些個(gè)迎接他的楚國(guó)的大臣們說(shuō)了好些個(gè)難聽的話譏笑齊國(guó)和晏平仲，全都給他拿話?cǎi)g回去。他們?cè)俨桓译S便張嘴了。
楚靈王見了晏平仲，取笑他說(shuō)：“難道齊國(guó)沒有人了嗎?”晏平仲說(shuō)：“這是什么話?臨淄城里擠滿了人：大伙兒把袖子一舉起來(lái)，就能夠連成一片云;大伙兒甩一把汗，就能夠下一陣雨;走路的人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)齊國(guó)沒有人吶?”楚靈王說(shuō)：“那么，為什么打發(fā)你來(lái)吶?”晏平仲打著哈哈說(shuō)：“大王您這一問(wèn)哪，我實(shí)在不好回答。撒個(gè)謊吧，又怕犯了欺君之罪;實(shí)話實(shí)說(shuō)吧，又怕大王生氣。大王，您說(shuō)我該怎么辦吶?”楚靈王說(shuō)：“實(shí)話實(shí)說(shuō)，我不生氣。”晏平仲拱了拱手說(shuō)：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩：訪問(wèn)上等國(guó)，就派上等人去，訪問(wèn)下等國(guó)吶，就派下等人去。我最沒出息，就派到這兒來(lái)了。”說(shuō)著他故意笑了笑，楚靈王也只好陪著笑。
到了坐席吃飯的時(shí)候，武士們拉著一個(gè)囚犯從堂下過(guò)去。楚靈王問(wèn)他們：“那個(gè)囚犯犯了什么罪?哪兒的人?”武士回說(shuō)：“是個(gè)土匪，齊國(guó)人!”楚靈王笑嘻嘻地跟晏平仲說(shuō)：“齊國(guó)人怎么那么沒出息，做這路事情?”在場(chǎng)的楚國(guó)大臣們得意洋洋地笑了起來(lái)，他們以為這一下子晏平仲可丟了臉了。哪知晏平仲臉不變色，正經(jīng)八百地說(shuō)：“大王怎么不知道哇?淮南的橘柑，又大又甜。可是這種橘柑，一種到淮北，就變成了又小又苦的枳。為什么橘柑會(huì)變成枳吶?還不是因?yàn)樗敛煌瑔?同樣的道理，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，好好地干活，一到了楚國(guó)，就當(dāng)上土匪了，也許是水土不同吧。”楚靈王只好賠不是說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒想到反倒給大夫取笑了!是我不好，請(qǐng)別見怪。”楚國(guó)的大臣們都覺得自己不是晏子的對(duì)手，大家對(duì)他不得不尊敬起來(lái)。
晏子使楚回來(lái)，對(duì)齊景公說(shuō)：“楚國(guó)雖說(shuō)城墻堅(jiān)固，兵馬強(qiáng)盛，可是國(guó)君狂妄自大，文武大臣中沒有了不起的人才。咱們沒有什么怕他們的地方。主公只要整頓內(nèi)政，愛護(hù)百姓，提拔有才干的人，遠(yuǎn)離小人，齊國(guó)就能強(qiáng)盛起來(lái)的。”他把當(dāng)時(shí)稱得起數(shù)一數(shù)二的兵法家田穰苴推薦給了齊景公。后來(lái)晉國(guó)發(fā)兵侵犯齊國(guó)的邊疆，奪去了幾座城，燕國(guó)也趁著機(jī)會(huì)來(lái)侵略。齊國(guó)的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)田穰苴的訓(xùn)練，跟以前大不相同，紀(jì)律很好，士兵們很勇敢，晉國(guó)和燕國(guó)的兵馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見就給嚇跑了。田穰苴率領(lǐng)著大隊(duì)兵馬一直追下去，殺了好些個(gè)敵人，收復(fù)了給敵人奪去的那幾座城。晉國(guó)和燕國(guó)只得來(lái)跟齊國(guó)講和。
齊景公任用晏平仲為相國(guó)，田穰苴為大司馬[官名，管軍政]。中原的諸侯知道了，不由得對(duì)齊國(guó)就另眼看待。晉國(guó)的名聲和勢(shì)力反倒不如齊國(guó)了。
篇二：
明世宗即位四十幾年，盡情享樂，但是他又擔(dān)心自己一天天衰老下去，有朝一日死掉，快活日子就過(guò)不下去。于是，他就千方百計(jì)尋找一種長(zhǎng)生不老的藥方。
公元1556年，朝廷下令各地官吏推薦名醫(yī)。當(dāng)時(shí)封在武昌的楚王，把正在王府里的醫(yī)生李時(shí)珍薦給太醫(yī)院。李時(shí)珍是蘄州(今湖北蘄春，蘄音qí)人。他的祖父、父親都當(dāng)過(guò)醫(yī)生。父親李言聞對(duì)藥草很有研究，李時(shí)珍從小受父親的影響，常常跟小伙伴一起上山采集各種藥草。日子一長(zhǎng)，他能認(rèn)得各種草木的名稱，還能知道什么草能治什么病。他的醫(yī)藥知識(shí)漸漸豐富起來(lái)。
但是，在那個(gè)日子里，做一個(gè)普通醫(yī)生是被上層社會(huì)看不起的。李言聞自己是醫(yī)生，卻要李時(shí)珍讀書應(yīng)科舉考試。李時(shí)珍在父親督促下，在十四歲那年考中秀才，但是以后參加舉人考試，三次都沒有考中。別人都替他可惜，李時(shí)珍卻并不因此失望。他的志愿是做個(gè)替百姓治病的好醫(yī)生。
打那時(shí)候起，李時(shí)珍就一心一意跟他父親學(xué)醫(yī)。正好在這一年，他的家鄉(xiāng)發(fā)生一場(chǎng)大水災(zāi)，水退以后，又流行疫病，生病的都是沒錢的窮百姓。李時(shí)珍家并不寬裕，但是父子倆都很同情窮人，窮人找他們看病，他們都悉心醫(yī)治，不計(jì)報(bào)酬。老百姓認(rèn)為他們醫(yī)術(shù)高明，治病熱心，都很感激他們。
李時(shí)珍為了研究醫(yī)術(shù)，讀了許多古代的醫(yī)書。我國(guó)古代很早就有了醫(yī)書。漢朝人寫過(guò)一本《神農(nóng)本草經(jīng)》，以后一千多年，不斷出了許多新的醫(yī)書。李時(shí)珍常常替當(dāng)?shù)氐耐豕F族看病，那些貴族家里藏書不少，李時(shí)珍就靠他行醫(yī)看病的方便，向王公貴族家借圖書看。這樣一來(lái)，他的學(xué)問(wèn)就越來(lái)越豐富，醫(yī)術(shù)也越來(lái)越高明了。
李時(shí)珍的名氣越來(lái)越響，被他看好病的人，到處宣傳李醫(yī)生好。附近州縣得病的人，也趕來(lái)請(qǐng)李時(shí)珍看病。
有一次，楚王的兒子得了一種抽風(fēng)的病。楚王府雖然也有醫(yī)官，但是誰(shuí)都沒法治好。這孩子是楚王的命根子，楚王怎么不著急?有人告訴楚王，只有找李時(shí)珍，才能治好這種病。楚王趕快派人把李時(shí)珍請(qǐng)到王府。李時(shí)珍一看病人的臉色，再按了按脈，就知道孩子得的這種抽風(fēng)病是腸胃病引起的。他開個(gè)調(diào)理腸胃的藥方，叫人上藥鋪?zhàn)チ怂帯３醯膬鹤右怀运帲【腿昧恕?/p>
楚王十分高興，再三挽留李時(shí)珍在楚王府呆下來(lái)。沒有多少日子，正碰上朝廷征求人才。楚王為了討好明世宗，就把李時(shí)珍推薦到北京太醫(yī)院去。
太醫(yī)院本來(lái)是國(guó)家的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。可是在那時(shí)候，明世宗對(duì)真正的醫(yī)學(xué)并不重視，卻迷信一批騙人的方士，在宮里做道場(chǎng)，煉金丹，想憑這些辦法使自己長(zhǎng)生不老。李時(shí)珍是一個(gè)正直的醫(yī)生，看不慣那種烏煙瘴氣的環(huán)境。他在太醫(yī)院呆了一年，就辭職回家。
李時(shí)珍辭去官職，回家的路上，順便游歷了許多名山勝地。他上山不是為了欣賞景色，而是為了采草藥，研究各種草木的藥用性質(zhì)。有一次，他到均州(今湖北均縣)的武當(dāng)山去，聽說(shuō)那里產(chǎn)一種榔梅，吃了能使人返老還童，人們把它稱作“仙果”。宮廷的貴族都把它當(dāng)作寶貝一樣，要地方官吏年年進(jìn)貢，并且禁止百姓采摘。李時(shí)珍可并不相信真有什么仙果。為了弄清真 相，他冒著危險(xiǎn)，攀登懸崖峭壁，采到了一顆榔梅，帶回家鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)他詳細(xì)研究，才知道那種果子只不過(guò)像一般梅子一樣，有生津止渴的作用，根本談不上什么“仙果”。
李時(shí)珍從長(zhǎng)期的醫(yī)療工作和采集藥物的過(guò)程中，得到了不少科學(xué)的資料。他發(fā)現(xiàn)古代醫(yī)書上的記載，有不少錯(cuò)誤;再說(shuō)，經(jīng)過(guò)那么多年代，人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多古代書上沒有記載過(guò)的藥草。他就決心編寫一本新的完備的藥書。辭職回家以后，他花了將近三十年的時(shí)間，寫成了的醫(yī)藥著作《本草綱目》。在這本書里，一共記錄了一千八百九十二種藥，收集了一萬(wàn)多個(gè)藥方，為發(fā)展祖國(guó)的醫(yī)藥科學(xué)作出了偉大的貢獻(xiàn)。
《本草綱目》出版以后，一直流傳到全世界，已經(jīng)被翻譯成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等許多種文字，在世界醫(yī)藥界中占有重要的地位。
至于那個(gè)迷信煉丹、一心想長(zhǎng)生不老的明世宗，不但沒有能長(zhǎng)生不老，卻因?yàn)檎`服了有毒的“金丹”，丟了性命。明世宗死后，他的兒子朱載垕(音hòu)即位，就是明穆宗。
篇三：
李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人，5歲時(shí)隨父親遷居四川。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好游俠。
25歲時(shí)開始漫游各地，42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫詩(shī)。他寫起詩(shī)來(lái)既快又好，杜甫說(shuō)他是“斗酒詩(shī)百篇”。他的詩(shī)歌，熱情奔放，氣勢(shì)宏闊，富有浪漫主義色彩，后世稱他為“詩(shī)仙”。
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以后李白就打消逃學(xué)念頭，下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武，專門學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿腔俠義的“游俠”。
李白幼年時(shí)候記憶力特別好。諸子百家，佛經(jīng)道書，無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。
一天，李白家中來(lái)了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很有名氣的文人，這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安，他早就聽說(shuō)李白的詩(shī)名，這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)拜訪了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個(gè)年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩(shī)，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩(shī)人對(duì)這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩(shī)稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節(jié)拊掌了，他說(shuō)：“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧，中國(guó)第二個(gè)屈原就要橫空出世了。”
李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書人要想求取功名，都去參加進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國(guó)家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。
李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實(shí)美不勝收。然而道士卻始終沒有回來(lái)，從早晨到下午，一直見不到人影，他只好悻悻而歸了。回到家后愈想愈覺得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩(shī)興。
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