下面是關(guān)于生活的勵志格言，歡迎閱讀!
1、人找到生活的意義才是幸福的。 尤?邦達列夫
2、我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福。 奧斯勃
3、我們航行在生活的海洋上，理智是羅盤，感情是大風(fēng)。 蒲柏
4、人只有在獨身的時候，才能安靜自由地過活。家庭生活好像故意使同一屋頂?shù)紫碌娜嘶ハ鄥挆墸Y(jié)果大家只好分手。如果不住在一起，馬上就變得無聊了。 赫爾嶺
5、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。 居里夫人
6、人致力于一個目標(biāo),一種觀念……是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。 羅曼.羅蘭
7、認為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來，那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù)，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務(wù)是無條件的，直率的真實。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類地專門工作。那是致命打擊。 契訶夫
8、任何人，不論多么博學(xué)，只要他的冰問和他的生活之間還存在著一段不可架梁的距離，就都稱不上是有教養(yǎng)的人。 波伊斯
9、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。 愛因斯坦
10、我們要追求那真實的功業(yè),要追求對宇宙人生更深遠的了解;要追求永遠超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。 羅曼.羅蘭
11、人不能孤獨地生活，他需要社會。 歌德
12、人出生兩次嗎?是的。頭一次，是在人開始生活的那一天;第二次，則是在萌發(fā)愛情的那一天。 雨果
13、我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。 陶行知
14、我們仰人鼻息，在學(xué)術(shù)上長期當(dāng)別國學(xué)徒的日子快要結(jié)束了。數(shù)以百萬計的人已經(jīng)在我們的周圍投入了生氣勃勃的生活，歌頌的事跡和行為，它們本身就會歌唱。誰會懷疑我們的詩歌會復(fù)活并且?guī)硪粋€新的時代呢?天文學(xué)家說，在我們的天頂燃燒的天琴座中的維迦星有一天會成為眾星中的北斗，時間長達一千年之久。我們的新詩歌也將會如此。 愛默生
15、人生至善，就是對生活樂觀，對工作愉快，對事業(yè)興奮。 布蘭登
16、任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的;任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。 車爾尼雪夫斯基
17、任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。 列夫?托爾斯泰
18、肉太貴，黃油太貴，一雙鞋太貴。她克麗絲蒂娜呢，差不多連大氣也不敢出，害怕空氣是否也會太貴了。那些最起碼的生活必需品似乎也被嚇跑了，躲進囤積者的私窩，藏到哄抬物價者的巢穴里去了。 茨威格
19、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。 列夫?托爾斯泰
20、人生是要活的，必須活得興致勃勃，充滿好奇心，無論如何也決不要背對著生活。 安娜?羅斯福
21、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光。 池莉
22、人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，――兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來的成長，心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。 高爾基
23、如果你們，年輕的人們，真正希望過“很寬闊，很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人攜手去工作吧。 高爾基
24、我們的青年是一種正在不斷成長，不斷上升的力量，他們的使命，是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。 高爾基
25、人從生到死的生活每一步都應(yīng)是一種隔著柜臺的現(xiàn)錢買賣關(guān)系，如果我們不是這樣登天堂的話，那么天堂也就不是為政治經(jīng)濟學(xué)所支配的地方，那兒也就沒有我們的事了。 狄更新
26、人必須生活著，愛才有所附麗。 魯迅
27、青春應(yīng)該怎樣度過?有的如同烈火，永遠照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。 吳運鐸
28、清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。 方志敏
29、全為實利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無感情，全無義氣，全無趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無情的一種動物。這就不是“生活”，而僅是一種“生存”了。 豐子愷
30、確定了人生目標(biāo)的人，比那些彷徨失措的人，起步時便已領(lǐng)先幾十步。有目標(biāo)的生活，遠比彷徨的生活幸福。沒有人生目標(biāo)的人，人生本身就是乏味無聊的。 姚樂絲?卡內(nèi)基
31、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看到別人得到幸福，生活也是舒服的。 魯迅
32、讓我們享受人生的滋味吧，如果我們感受得越多，我們就會生活得越長久。 法朗士
33、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 蘇霍姆林斯基
34、熱愛書吧，它會使你的生活變得舒暢愉快，它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬別人和自己。 高爾基
35、人，不管是什么，應(yīng)當(dāng)從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在于此。 契訶夫
36、青春活力，可以說是把我們整個身心都舒展開了，同時用生活的的樂趣把我們眼前的萬物也美化了。 盧梭
37、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。 愛因斯坦
38、平庸的生活使人感到一生不幸，波瀾萬丈的人生才能使人感到生存的意義。 池田大作
39、每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷，賭徒與娼妓沒有麻醉品是不能生活的。 托爾斯泰
40、每一個幸福而滿足的人的房門背后應(yīng)當(dāng)站上一個人，拿一把錘子不住地敲門，提醒他：天下還有不幸的人，盡管自己怎樣幸福，可是生活早晚會向他露出爪子來，災(zāi)難早晚會降在他身上――疾病、貧窮、損失;到時候誰也不會看見他，也不會聽見他，就跟現(xiàn)在他也看不見別人，聽不見別人一樣。 契訶夫
41、美德好像戰(zhàn)場，我們要過美好的生活，要常常和自己斗爭。 盧梭
42、美德是一種戰(zhàn)爭狀態(tài)，我們生活于其中，就要常常與自己作斗爭。 盧梭
43、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦
44、你不能同時又有青春又有關(guān)于青春的知識。因為青春忙于生活，而顧不得去了解;而知識為著要生活，而忙于自我尋求。 紀(jì)伯倫
45、你們在開始一天生活的時候應(yīng)該提醒自己去愛他人，應(yīng)該努力去發(fā)現(xiàn)世間美好的事物，那么，從外界的反映中，你將發(fā)現(xiàn)一個可愛的自我。假如在你即將離開人世的時候，身邊沒有一個人緊緊握住你的手，這說明你在一生中未曾伸出友愛之手去幫助他人。 巴斯凱利亞
46、你直截了當(dāng)?shù)貑栁遥覐纳钪械玫绞裁礃啡ひ约拔覟楹卫^續(xù)不斷地工作。我繼續(xù)不斷地工作跟母雞繼續(xù)不斷地下蛋是一個道理。凡是有生命的東西，隱隱之中都有一種積極活動的強烈沖動。生命本身逼著人活下去。不活動，除非作為激烈活動之間恢復(fù)體力的措施，對于健康的肌體來說，是件痛苦而危險的事――實際上幾乎是不可能的。只是垂死的人才能真正無所事事。 門肯
47、女人一般都喜歡注意眼前的生活。在沒有結(jié)婚之前，她一心想贏得你。結(jié)婚之后，你只是她生活中的許多因素之一。在某種意義上說，你的重要性只占第二位，因為她已經(jīng)占有了你，而其它的一切卻在變動――孩子們家庭生活新衣服社會關(guān)系。 赫爾曼沃克
48、朋友是生活中的陽光。 易卜生
49、平時我們走在森林里，可以從腳步的聲音上猜到基本超級地面底下是窟窿還是大塊的石頭;同樣用禮貌遮蓋的自私，和被災(zāi)難挖成的地下隧道，也會在朝夕相處的生活中發(fā)出空洞的聲音。 巴爾扎克
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