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狄更斯雙城記名言

時間:2022-12-30 04:01:01   來源:文章閱讀網  作者:網絡整理  點擊數:28    

雙城記是英國作家查爾斯·狄更斯所著的描述法國大革命一部大時代長篇歷史小說,后來被改編拍攝了多個版本的電影。下面勵志人生小編為你分享的是狄更斯雙城記名言的內容,希望你會喜歡!

狄更斯雙城記名言最新

1) 這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代; 這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代; 這是一個光明的季節,這是一個黑暗的季節; 這是希望之春,這是失望之冬; 人們面前應有盡有,人們面前一無所有; 人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 --狄更斯 《雙城記》

2) 那是最美好的年代,那是最糟糕的年代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的冬天那是失望的春天;我們全都直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向--簡而言之,那時跟現在非常相像,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。 --狄更斯 《雙城記》

3) 這是最好的時代,這是最壞的時代;這是智慧的年代,這是愚蠢的年代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望之春,這是絕望之冬;我們的前途擁有一切,我們的前途一無所有;我們正走向天堂,我們也正直下地獄。 時之圣者也,時之兇者也。此亦蒙昧世,此亦智慧世。此亦光明時節,此亦黯淡時節。此亦篤信之年,此亦大惑之年。此亦多麗之陽春,此亦絕念之窮冬。人或萬物具備,人或一事無成。我輩其青云直上,我輩其黃泉永墜。 --狄更斯 《雙城記》

4) 這是最好的時代,這是最壞的時代,這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。 --狄更斯 《雙城記》

5) To the world you may be one person, but to me you may be the world. 《雙城記》

6) 不要著急,最好的總會在最不經意的時候出現??v使傷心,也不要愁眉不展,因為你不知道誰會愛上你的笑容。對于世界而言,你是一個人,而對于某個人,你是他的整個世界。 --狄更斯 《雙城記》

7) 時之圣者也,時之兇者也。 此亦蒙昧世,此亦智慧世。 此亦光明時節,此亦黯淡時節。 此亦篤信之年,此亦大惑之年。 此亦多麗之陽春,此亦絕念之窮冬。 人或萬物具備,人或一事無成。 我輩其青云直上,我輩其黃泉永墜。 --狄更斯 《雙城記》

8) 我現在已做的遠比我所做過的一切都美好;我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜。 --查爾斯·狄更斯 《雙城記》

9) 復活在我,生命也在我。那些信我的人,雖然死了,也必復活;那些活著而信我的人,必定永遠不死。 --狄更斯 《雙城記》

10) 我今日所做的事遠比我往日所作所為更好,更好;我今日享受的安息遠比我所知的一切更好,更好...... --查爾斯狄更斯 《雙城記》

11) 在別人身上浪費一日,并非在自己身上浪費一天。

12) 要有一顆永不變硬的心,一付永不厭倦的脾氣,以及一種永不受損的風格。

13) 最難得的是,自從烏云罩在我頭上以來,你守著我,反而比從前我紅日高 照的時候更加盡心了。這是最難得的.

14) 對于身心慘遭摧殘、瀕于死去的人來說,朋友的真誠相助,將是一種再生之恩.

15) 為什么我們精神上較肉體上更能忍受離別,盡管我們能夠堅持地做出了告別的舉動,卻沒有把它說出口來的勇氣?在遠途航行或者將要長年分離的前夜,最親熱的朋友還是神色自若,手握得不比平時更緊,計劃明天再來一次最后的會晤,實際上每個人都很清楚地了解,這不過是一個可憐的偽裝,避免說出那一個字的痛苦,而們們從此不會再相見了。

狄更斯雙城記名言精選

1) 自由、平等、博愛,否則死的共和國宣布不勝利毋寧死來武裝反抗舊世界。——《雙城記》

2) 這是最美好的時代,這是最糟糕的時代;這是智慧的年頭,這是愚昧的年頭;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望之春,這是失望之冬。

3) 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。

4) 沒有壞人,也就沒有好律師。

5) 一片用努力換來的面包皮比一桌繼承來的酒席好吃得多。

6) 善良的人會把生活里的黑暗變成光明。

7) 對于最愚昧無知的入,大自然的甜蜜的臉孔是歡樂的永不枯竭的源泉。—— 《匹克威克外傳》

8) 人不過是血肉之軀;人類的勇氣也只能支持到一定的限度啊。—— 《狄更斯評傳》

9) 世上所有的男人女人都有各自的悲傷,他們大多數都有著委屈。—— 《圣誕故事集》

10) 悟性遲鈍的人,對片言只語的暗示往往領會不了。—— 《圣誕故事集》

11) 不到緊要關頭,誰也不知道自己身上蘊藏著多么強烈的情感,有的人一輩子也不會碰到這樣的考驗,讓這些人去自得其樂、自鳴得意吧……——《狄更斯傳》

12) 人總是憋不住心里的感情的。——《遠大前程》

13) 人在世上走南闖北,帶著情感這宗貨物可真是不方便呢。——《馬丁·瞿述偉》

14) 如果家庭的感情和慈愛全是些優美的事物,那么它們在窮人家里才真夠得上優美。富人和闊人同家庭的關系可以在塵世上制造出來,但是窮人同他那破鍋破灶連結的鏈子才是一種更道地金屬,上面還蓋有天國的印鑒。—— 《老古玩店》

15) 人們簡直不懂,他們把窮人喪失親屬冷冷淡淡地說成是死者脫離苦海,生者減輕負擔——我說他們簡直不懂這種喪亡是何等的慘痛。——《匹克威克外傳》

狄更斯雙城記名言錦集

1) 不會有不曾犯過罪或者做過好事的人,死后被人遺忘了的。……一個在襁褓中的嬰兒,一個話說不全的娃娃,一旦火殤了,仍然活在他們親人的心里,并且還要通過親人在世上做出些贖罪的事情,雖然他們的身體已經燒成灰燼或者丟在大海里沉沒了。—— 《老古玩店》

2) 我恨當窮人,因為我們窮,人家就看不起我們,討厭我們,可憐我們,羞辱我們,把我們當牲畜一樣對待。—— 《狄更斯傳》

3) 他長久以來就習慣于躲在人性的偏僻角落里搭窩造巢,而忘記人性還有比較廣闊和美好的天地。—— 《荒涼山莊》

4) 殘忍行為和不負責地濫用權力是人性中的兩個罪惡的欲望,對利益或毀滅的考慮與這種欲望的滿足并不相干。—— 《狄更斯傳》

5) 沃特是個勤勞的人,但受盡苦難,遭人凌辱。他與因他的失敗而感到得意洋洋的那些當時和往后的寄生蟲相比,興許品質更高尚得多,氣概要英勇得多。—— 《狄更斯傳》

6) 人越是心高志大,就越少不了有種種的小弱點。—— 《馬丁·瞿述偉》

7) 他就是這樣一個人!非常任性,堅持錯誤,不管什么人都會被他氣死的!你可以憑自己的力氣,把發射四十八磅炮彈的大炮拿起來,扛在肩膀上,可是,他這個人只要打定了主意,你就不能動他一動。—— 《荒涼山莊》

8) 對她也很滿意,因為他覺得,把她留在家里,等于做了一件好事。—— 《荒涼山莊》

9) 我們知道他為人坦率、熱情;他的力氣象巨人那樣大,可是心腸卻象小孩那樣軟;他看起來非常勇敢,可是又非常單純、沉著。—— 《荒涼山莊》

10) 樂天知命,得過且過,絕不表示還想要更好的東西;同時,不論碰著什么悲觀的事情,她都抱著希望。—— 《荒涼山莊》

11) 靠大謊言與大騙局來做生意,把國家的旗幟當作破布來作踐,把旗上的星星一顆一顆地涂污,橫紋一道一道地撕去,就象從一個被貶黜的軍人的臂膀上撕下勛章一樣,一切為了金元。對他們說來,一面旗子算得了什么!—— 《狄更斯評傳》

12) 朝廷的漂亮“牛眼”*都去掉了,否則就要成為人民的排槍的目標。—— 《雙城記》

13) 錢倒是也曾經讓人拿它來耀武揚威,可以理直氣壯地夸它是個如意鑰匙,要去追求人間的富貴,享受世上的榮華,哪怕得過千萬重鐵郭銅關,也都可以毫無阻攔。—— 《馬丁·瞿述偉》

14) 葛雷德格來恩哲學的一個基本原則,就是什么都得出錢來買。不通過買賣關系,誰也決不應該給誰什么東西或者給誰幫忙。感謝之事應該廢除,由于感謝而產生的德行是不應該有的。人從生到死步步生活都得是一種柜臺上的現錢買賣關系。—— 《狄更斯評傳》

15) 我將要把它(指財富)交給更明白更能干的人們,使它慢慢地脫離那些拖累它的重負,那么.那些不能離開它而且久已忍耐到最后限度的不幸的人們,在下一代,或許少受一些痛苦。—— 《雙城記》

16) 背信棄義,欺騙,陰謀;為了想得寵于我,對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨;卑鄙、虛偽、下流、奴顏婢膝;或者……幾乎比這一切更壞的是:裝出一副誠實的獨立的樣子——這些就是我的財產所揭露出來的美德了?;ハ喑鹨暤男值?,互相傾軋的父子,互相踐踏的朋友,這些就是我在人生路途上的旅伴。—— 《狄更斯評傳》

17) 用蒸汽錘子大力地敲打會比實現我當初的主意所能收到的效果大二十倍以至二萬倍。—— 《狄更斯評傳》

18) 為了要使我賴以生活的制度得以永存,我愿意死。——《雙城記》

19) 人心不同,耳目的聰明也因人而異,一種人認為是浮夸之詞,在另一種人看來,就是不加粉飾的真情實理。—— 《馬丁·瞿述偉》

20) 總有一天這一切都必須報應的,那時我祈求上帝要你和你們這萬惡的族類來負起這一切罪責,一個不饒。—— 《雙城記》

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